“會務人員”的到來並沒有引起會場中大多數參會者的關注，倒是坐在主位上的金發花旗國女性微微挪過視線，藍寶石一般的眼瞳在昏暗的會場中似乎在微微發光，雙眸中一絲“疑惑”在下一刻溶解為“了然”，但是她什麼都沒有做，隻是將注意力轉回了正在作報告的老教授身上。
科爾女士今天穿著的是一套月白色的女士西裝，西裝的麵料輕薄而修身，勾勒出西方女性誘人曲線的同時，又帶著幾分帥氣與瀟灑。
一枚銀色的胸針佩戴在左胸的位置，它形似一顆抽象化的眼睛，“瞳孔”四周有著象征火焰的符號，而最中心的位置，則是嵌有一顆碩大的藍寶石。
相對於會議室中大多參會者一幅正襟危坐的樣子，科爾女士以一種放鬆的資態靠著椅背，雙腿悠哉地交疊，位於她左邊的位置，坐著的是一名身形嬌小的白發女孩，女孩有著冰冷的藍色眼眸，就外貌來看幾乎還是念初中的年紀，身穿黑色小西裝的她一動不動，就連眨眼次數也很少，給人一種微妙的違和感，而坐在科爾右側的則是一名有著乾練短發的花旗國女子，同樣穿著黑色小西裝，不過不同於另一側“表情管理”超好的白發女孩，她的臉上帶著一種百無聊賴的表情，但在那慵懶的表象下，她的目光卻牢牢鎖定了剛進來的會務人員。
會務人員挨個給參會的每一個人麵前的茶杯中添加熱水，最後離開了這間會議室。
“……”
科爾女士看似漫不經心地端起自己麵前剛參了熱水的茶杯，看到這一幕，坐在她右側的金色短發少女的身體在一瞬間微微緊繃，甚至伸出手直接握住了科爾的手腕，然後又在下一刻似乎感覺自己的行為有些不妥，她慌忙收回了手，開口想要說什麼，卻被科爾擺了擺手打斷了。
科爾放下手中的茶杯，嘴角勾起一絲若有若無的笑意，她微微側過頭在白發女孩耳邊低於了幾句，隨後目光再次轉向了投影屏幕，學術彙報還在繼續。
“關於“模因封裝”技術，其實在我國的曆史文獻中早有對應記載……”
老教授將手上的激光筆指向投影屏，而坐在他身邊的助手，一個帶著黑框眼鏡的年輕研究員正利用連接投影儀的筆記本電腦，配合解說播放資料文件或者圖片。
一份古籍的拓本展現在投影畫麵中，歪歪扭扭的古華夏文子像是無數蝌蚪在爬。
“《周易參同考》《玄君秘經》……最早可追溯到夏朝的“方士”丹術傳說…文獻表明“方士”以“妖物”“鬼物”為“藥”，以“活人”為“引”可得“仙丹”服之即可“飛升”…”
老教授的聲音不緊不慢，投影屏上的畫麵再次切換。
此刻幕布上播放的是一小段記錄片，影像顯示的似乎是一處昏暗的墓道之中。兩側的牆麵上都有著精美的壁畫。
青色與黑色交織的筆觸中，龍輦之前異獸俯首，龍輦之上旒冕玄袍，雲蒸霞蔚，旌旗招展，卻不見兵卒士從。
人麵九鼎，鼎中火焰如雲霧升騰，一輪黑色太陽懸於其上。
又有仙山絕頂，眾仙人執星鬥為棋，雲中可見“瑞獸”，似人非人，似龍非鳳。
“根據考古發掘獲得的相關古物實體，結合現代惡魔學研究，我們驚訝的發現所謂的“丹”其實很可能是一種“古代的模因封裝”技術……將“妖物”或者說“惡魔”的力量通過“丹”這一媒介封存，並借助吞服讓人獲得超凡之力……”
老教授講述的正是研究所幾年來開展的重點項目之一，雖然聽起來像是無稽之談，而且和這個世界上某些主流的“惡魔學”理論有著矛盾的地方。
但是若是將“丹術”理解為某種“獻祭儀式”，而“吞服”“丹藥”的過程理解為“契約”的話似乎也符合了“契約規則”這一底層原理。
惡魔與人類文明本身息息相關，不同國度的曆史文化進程造就了惡魔複雜的生態，惡魔和人類的“曆史”某種意義上可以視為“伴生”或者“寄生”的關係。
在孕育“曆史”或者“傳說”的土地上，重演“曆史”或者“傳說”本身，以此為“儀式”架構，甚至有機會呼喚出某些“古老而強大”的“惡魔”踏足這個世界。