剛進祠堂，小強就迎了上來，送給我一條白毛巾，說等送老人家出了祠堂後就可以不要了。然後接過我手中的衣服，小強堂叔兩眼通紅的遞了三枝香給我，我看著不遠處還置放在地麵上的小強奶奶，心情複雜的走了過去，在地上燃燒的香燭上點燃了三枝香，然後恭恭敬敬的跪了下去，朝小強奶奶拜了三下，最後把香插在了旁邊的香爐上。
小強堂叔走過來扶起我：“林總，謝謝你來。”我將白利是遞給了他，他也沒推辭，直接就收了。
其實這個時候說什麼都是多餘的，平時我善於辯駁，在這個時候，我隻能輕輕的點了點頭，說了影視劇裡那句安慰痛失親人的話“節哀順變”之後，就給小強拉到祠堂的邊上了，就是上次廖輝的奔馳車一屁股撞塌牆角的那個位置，現在還看得出來這一角的那些青磚比其他的要嶄新不少。
小強說：“一會兒就出殯了。待會兒放了衣服就可以了。”
我小聲問他：“送到哪裡？”我以為會是火葬場。
他搖搖頭：“我們傳統的山上啊！喏，往東幾公裡，就我們和隔壁鎮交界的那座山上啊，那座山是附近幾條村子共用的家族墳地。哦，沒人會征收開發的，也沒人敢征。”
埋葬在哪裡，這是一種風俗。我去三亞的時候，在三亞灣425醫院附近的海灘，看見有一部分是給灌木叢圍起來的區域，走進一看，才發現那是一片墳地，都是附近回族村的祖墳所在。這讓我大大的驚訝，原來他們的信仰就是要在海邊埋葬，等待著向西回歸。
祠堂裡的熱鬨，和平時那種安靜相比，反而現在這種熱鬨要讓我這外人拘謹得多。除了小強兩叔侄表現得比較悲傷之外，其他人包括矮仔成都是神態輕鬆的，見有人來了，誰最熟，就誰上去迎客，就好像這不是一場葬禮而是一次難得的社交聚會一般。我也隻能判斷，這是一種視死如生的人生態度了。然後，該吃吃，該喝喝，這樣就完成了送老人家最後一程了。
等到村裡專門做這些白事的師傅看看時間後，說可以送上路了，幾個大漢朝小強奶奶跪叩了之後，邊將她輕輕的抬起，然後在白事師傅的指揮下放進了棺木裡，周圍的就開始蠢蠢欲動了。白事師傅頗有經驗，舉起手來讓大家不要過來，然後再指揮著幾個大漢仔仔細細的將小強奶奶挪正，最後再棺前棺後的用眼瞄了好一會兒，再次要其中的某個大漢挪動了一下之後，便讓小強和小強堂叔過來，兩人的神情開始悲慟起來，大哭著走了過去，看看棺木裡的老人家，強忍住眼淚，將準備好的衣服塞到了她的頭部位置，然後大哭著站在一邊。這邊的村民一見兩人離開，哄搶一般的衝了上去，像極了春運上火車搶位置的場景，然後拿出手中的衣服，爭先恐後的塞到了老人家的頭部附近，後來的沒辦法，隻能往身邊和要腰部位置塞進衣服。
然後白事師傅再次上前看了看，確認老人家在棺木裡躺著的位置是居中沒有變動的，便招手讓另外的師傅上來，之前的幾個大漢費力的將棺材板抬了起來，這一蓋，就是一個人人生的蓋棺定論了。小強和他堂叔再次跑了過去，看著棺木裡安詳的老人家，泣不成聲，小強的手扒拉在棺木邊上不願鬆手，還是矮仔成走上前安撫他，說了幾句話，他才鬆開了手。幾個大漢將棺材板挪上了棺材上，緩緩的推送到位，然後另一個師傅拿著長長的棺材釘，很認真的將釘子給釘了下去。緊接著就是另一班人過來，熟練的將繩索套在棺材上，然後確認了不會出現失誤後，拿了兩根頗粗的杉木往繩子套圈中一穿，試了試感覺沒問題。其他人開始燃放鞭炮，煙霧繚繞中，小強披麻戴孝手捧神主牌，哭著出了祠堂。
我在一旁感覺嗓子似乎有什麼在堵著。前些天還在和老人家聊天呢，今天就天人永隔。人生，到底算不算是一場夢呢？