<b>最新網址：豢龍氏回到魏國的魯山，站於萬山之巔。紅日出於東方，印紅天邊的雲霞。豢龍氏伸下手，小蟻從他的手中爬出，叩首行禮道：“先生。”豢龍氏道：“小蟻，你可以下山了。”小蟻卻舍不得離開豢龍氏，小蟻道：“先生引我於道，小蟻還沒有來得及去報答先生。”豢龍氏道：“你已經悟道了，我已是沒有什麼要傳授你的，你還是走吧，去實現你的誌向去吧。”小蟻站立，仰望站於身前的豢龍氏，道：“先生，請受小蟻一拜。”隨後跪下一拜，道：“先生，請受弟子一拜。”豢龍氏點頭道：“好，你走吧。”小蟻起身退後幾步，很久才轉身下魯山。
在魏國的境內，先找一個驛站住下來。小蟻走進驛館。驛館的店小二迎上前，道：“先生，你是要住店嗎？”小蟻站於店門口道：“是的，我住店。”店小二介紹的道：“我這裡有上房和下房，請問是住上房還是下房？”小蟻回道：“就給我安排一間上房吧。”店小二將小蟻請進，道：“請先生在櫃台之前把帳結一下吧。”小蟻走到櫃台之前結了賬，隨便的找了一個位置坐下來。在這裡有各個諸侯國的劍客、商旅及其遊說之士，是一個混雜的場所。遊說之士坐在一起議論天下之勢。
戰國時代，是百家爭鳴的時代，又是文化最為活躍的時代。小蟻隻是靜靜的傾聽，不發一言一語，先是聽聽它們都說些什麼？想去表達什麼？可以說它們都是飽學之士，正是它們嶄露頭角的時候，一場辯論大會在這驛館之中開始了。學者甲道：“當今之勢，唯有秦國獨強，其它的諸侯國懼秦，侍秦。當然其它的諸侯國都有變法，均已失敗，唯有秦國最為成功，治國當用重點，方能治亂。”學者乙道：“不然，秦乃虎狼之國，多嚴刑酷法，百姓多苦多難，不得蟲心是不會長久的，刑法固然很重要，得蟲心者當以仁，輕刑法，勸農桑，這才是強國之本。”學者甲反駁道：“周室東遷，天下大亂，禮崩樂壞，各個諸侯國是你爭我奪，這強肉弱食的時代唯有強國強軍。秦王重用法章，才有今日之強秦，能一統天下者，當歸於秦。”學者乙再次反駁道：“法章，酷吏也，不尊先王之德，之賢，之仁，卻法之於後王，這是它身死於秦國的原因。”學者甲道：“法章雖死，但秦法不死。”學者丙也是坐不住了，走上前坐下道：“天地之道，自然也，風雨雷霆，地動山搖，皆陰陽也。四時之變，無非春夏秋冬。為君者知天時之變而不可違，善變者應天之道，順陰陽，使其陰中有陽，陽中有陰，如日月之更替，晝夜之輪換而無為，無為而治。君王可以無才無德，可選賢任能，並以權術駕馭，臣下自有為，治國亦是如此。”隨後又望向坐於身後的小蟻，道：“不知先生對我們有何話可說？”小蟻含笑的望向它們道：“善於言辭，我不如你們。大道在於行，多走多看，多聽多思而少言，道就在你我的心中。道在於民間，可了解百姓之疾苦；道在於朝堂之上，為君之所側，為君之所施；大道在於天地之間，若地載萬物，乃孕育之母。天為四時之象，春生冬藏，乃孕之陰陽者也；若地載萬物，天垂象，取財於地，取法於天，是以碑天而親地也，故教民美德焉。”小蟻說完之後，便走出上樓，站於欄杆之處，倚欄而靠。很快，日落月升，小蟻仰望天邊之圓月，故千年之後有一位詩人所雲：
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。精陰此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？淒愴摧心肝。
國家紛亂，心中所憂又與誰道知呢？大周之朗月沒有了，然而整天的沉迷於現狀。大明之夜以殘，百姓聚少離多，淒愴摧心肝。月乃賭物之思，它已是離開有二十多年了，思念自己的妻子，還有自己的孩子，親蟲。它的孩子現在應該長大成蟲了吧。難得有月，又是長夜未眠，因為明天就要回家了，輾轉反則啊。天明，它向店家買了車馬，拱手而彆之後，上了身後的馬車，駕車離去，離開魏境，進入韓國境內。
這個時候，秦軍正在攻打韓國的岸門，兩軍在岸門交戰，韓國戰敗，派太子到秦國為質，換來短暫的和平。之後封陸之戰，高商之戰，趙莊之戰，秦之所殺三晉之民數百萬。秦之兵禍，河西之外，上雒之地，三川，占之三晉一半，這就是秦國的遠交近攻，韓、魏的實力削弱。小蟻走下站於馬車之前，眺望而去，其屍山如海，無不令它而痛心。硝煙滾滾，烈火焚燒著戰旗，戰車的殘損散於荒野，或有屍體的堆積，黑煙彌漫著殘陽，血紅的天空。小蟻望向這橫七豎八的屍體，悲憤的道：“蠻秦，蠻秦。消弭戰爭，百姓安居，唯有天下一統，百姓盼望統一久矣。”