“多謝阿父記掛。這次再回交州，短時間應該不會再離開，母親也和我提過承文的學業，與阿父所想一樣，我打算讓他到百越郡念書。”
“如此甚好。我收到消息，花冒子國平等王教的平等伯梅子酒可能到了交州，你讓人注意一下。若隻是單純傳說，不與官商來往，也不慫恿生事，不必過問；若與節門有關，甚至想將天正王朝那一套搬到天泰，及時上報京機閣處置。”
“之前我在交州任職時，就聽說平等王教在天正王朝東部一域鬨的很厲害，擁有大量信眾，甚至一些官吏也不敢過多乾涉他們的活動。”
“‘平等’二字，在黎民心中有很大的蠱惑力，甚至為之瘋狂。當年，曾召己在天齊製造慘絕人寰的屠殺，羊羔郡、冠郡百裡無雞鳴，據說起因可能就是天齊黎民不願意加入陌生的平等王教，認為他們褻瀆了平等王，所以舉起屠刀。”
“曾召己是平等王教之人？”田衛廷一驚，他還是首次聽聞如此秘辛。
“目前不確定，就算他不是平等教眾，也必有密切來往。據傳，平等王教想在天泰、天齊、天正三朝交界之地，建立一個類似於花冒子國的神權朝國，並以此為中心，與花冒子國遙相呼應，逐步將高辛東域、最終將整個高辛全部變成平等王教的樂土。其誌不小，看起來很可笑，但若生事，也是大麻煩，不然我也不會專門提醒你。彈墓在天泰民間的影響力不小，必要之時，可以以彈墓對抗平等王教。”
“如果要在二者之間做一個選擇，我寧願選擇彈墓。至少彈墓不會無端生事，也不蠱惑人心，隻滅該滅之徒，頗有俠義之風，他們所缺，不過沒有執掌《天泰律》，又執殺過嚴而已。”
“我沒想到你竟會在一定程度上認同彈墓，與過去大大不同。”
“不瞞阿父，在魏郡的時候，景門清平子長老與我曾有一番對話，後來仔細想了想，對我的啟發很大。大善不善，多一些包容的胸懷，再回過頭審視踏入仕途以來的種種，我因為骨子裡對解門和……的仇恨，有時候確實過於嚴苛，顯得沒有人情味。”
“古人所謂‘情、理、法’，雖然在實際執行過程中，大多情為基、理為本、法為末，甚至還有‘天理王法無非人情’之類的說法和做法，常常本末倒置，重人情、行人治、輕律治，但‘情理法’本身是沒有問題的。封建統治者出於自身統治的需要，講輕側重，已經亂了‘情理法’，我們要做的，是更理性的看待和執行‘情、理、法’，掌握三者之間的平衡，為我們的工作和生活服務。京機閣自賀老將軍、樂老將軍他們導入正軌後，‘情理法’之間的平衡就把握的很好，可以多看看京機閣是如何處理好這三者之間的關係，實現王朝的穩步發展。”
“說到‘情理法’，阿父，不瞞你說，這段時間在交州，當初提拔我的老上級變了下屬，其中也有節門之人，經過調查，其實並沒有參與到節門之惡中。但由於需要審問和解決的人事太多，京機閣和工捕工作量很大，有時候難免顯得過於粗暴，凡是節門出身，未審之前已在心裡劃歸異類，吹毛求疵，將一些小事上綱擴大，造成定罪量刑偏重。剛開始我也沒注意到這個問題，實在是老上級覺得委屈，不得已找我訴苦，重新審視，才發現我自己也是如此。這段時間，京機閣高層又在處理陳家、宗家的案子，根本沒有多少精力顧及這邊，葉將軍甚至北上後就沒有回來過。我正在想，是否先與各州禦武校尉商討一下這個問題，避免以後又花大量時間和精力重新審查這些人事。”
“所以，衛廷，你還是對京機閣不夠了解，當然，對於你現在的改變，我很高興。京機閣一直強調公正，雖然有時候為了大局也會偏離方向，但都是重拿輕放，比如現在對陳家、宗家的處置，甚至都沒有直接過問解門。但有一條非常明確，除非罪大惡極，不重罰不足以平民憤，安良心，無法給《天泰律》交代，京機閣絕不會從嚴、從重處罰。你發現的這個問題，是因為京機閣整體對節門有看法，至於為什麼，你應該已猜到，從上到下都帶著怨氣，甚至影響到了你們工捕。我和你的看法一樣，該是收一收的時候，避免以後又要重新調查審理。你和各州禦武校尉提一提，大家都是聰明人，一點即通。京機閣經過幾代老將苦心經營，現在的氛圍非常好，張弛有度，真正是天泰之福，你也不必有顧慮。”