就在此時，兩個活蹦亂跳的大活人進來了，這就像單身成了老牛，忽然看見了嫩草一樣……
兩隻老虎瘋狂地撲上去，也顧不得挑肥揀瘦了，一虎按倒一個，就開始瘋狂撕咬，但兩人已經毒發，居然都沒發出慘叫聲。
地方官和宗人府官員來不及回避，目睹了一場猛虎吃人的場景，忍不住雙雙伏案瘋狂嘔吐。
等他們吐完，兩隻老虎已經把人吃得差不多了，也隨即發出驚天動地的虎嘯聲，開始瘋狂地撞擊鐵籠。
巨大的鐵籠被撞得嗡嗡直響，搖晃不止，過了許久，老虎終於扛不住劇毒發作，倒在了虎籠邊上，口鼻流出黑血。
徽王府的三百府兵被守城軍士收繳了武器鎧甲，解送京城兵部另行安排。那兩個江湖高手見勢不妙，早已逃之夭夭。
如徽王所料，徽王的妻女子孫一出門，早已包圍了徽王府的百姓們瞬間暴怒，石頭土塊如雨點般砸下。
徽王的王妃並未出府，她懸梁自儘了。蕭風雖然儘力避免濫殺無辜，但有些人注定是活不下去的，哪怕她並無罪行。
徽王的家人眾多，兵士們護送著一大堆人前行，難免會有漏洞。被徽王殺害過家人的百姓們，如同狼群尾隨牛羊一樣，緊追不舍。
不時的有兵士們保護不及時的人掉隊，然後瞬間就被百姓們拉入人群，等士兵們想回頭去救，已經來不及了。
到後麵士兵們已經不在乎掉隊的人了，隻顧護著核心的人員狂奔，總算突出了百姓的重圍，送到了周王的封地裡。
煊赫一時的徽王府，就此消失。而自此以後，再也沒有一個宗室或是地方官員，敢給嘉靖再進獻過什麼仙方。
因為他們忽然發現，不知道為啥，凡是進獻過仙方的，最後都沒得到啥好下場。
不管是利用紅鉛丹的嚴氏父子、還是進獻百花仙酒的趙文華，以及進貢含真餅的徽王，一個比一個死的慘。
似乎是無形之中有人在故意阻攔這種事兒，把亂七八糟的仙藥都漸漸整合成了一味萬能靈藥——大明國運。
遠在鬆江府的徐府老宅之內，徐璠一身白衣，坐在庭前的枇杷樹下，一個人在棋盤上下著棋。
棋盤上的棋子縱橫無序，似乎是一盤亂局，但他卻聚精會神，半天都沒有落一子。
一個侍妾給他端來了熱茶，將他手邊的舊茶換下去，站在身後幫他揉捏肩膀。
“爺，這棋局好生奇怪啊，天元之上，白三黑一，邊角之上，黑白糾纏，腹地卻空著這麼多，哪有這麼下棋的？”
徐璠不語，歎了口氣，半天才將腹地上的白棋拿起一子，想了想，將十幾顆位置差不多的白棋都拿了起來。
然後卻在腹地空白之處，落下了七八顆白子，並將幾顆黑子也直接換成了白子。這不是圍棋的下法，但卻同樣是攻城略地的手段。
“徽王完了，兩道聖旨一下，和他一樣的那些王爺們，也都成了廢棋。地方官權利變大了，但是黑是白還不知道。
談同和柳台被抓之後，已經有七八個原嚴黨官員投靠父親了。甚至有幾個原來投靠了蕭黨的，也反過來了。
這局棋，才剛剛開始，後麵還有得下呢。婷兒，你是幫夫人管賬的，這個月收益如何？”
婷兒邊捏肩便笑道：“還不錯。現在碼頭在建，但很多外國船已經等不及，偷偷派人上岸來談生意了。
咱們徐家和其他宗族已經談好了分配比例，至少鬆江府的商船，都在咱們幾家手裡。
原本那些走私船也是咱們的，人還是那些人，船還是那些船，不過修繕一下，換個名頭而已。”
徐璠點點頭：“土地之事還要抓緊。如今天賜種子行裡，每隔半年就有新作物的種子賣出來。
那些都是他們從海外弄回來的，像之前的地瓜一樣，產量很大，光靠種地就可以賺錢。
何況港口碼頭建設速度比想象的要快，到時絲綢、瓷器都會成為最賺錢的生意。這些也都需要土地！”
婷兒點點頭：“爺放心吧，鬆江府的知府也是老爺的學生，他說了，土地投獻在整個大明都是民不舉官不究的事兒。
咱們不過是把投獻的條件定得比彆人家更低，吸引彆人來投獻，不是貪汙受賄，沒人告就行。”
又到了深受廣大讀者喜愛的科普時間：
土地投獻，是封建時代傳承已久的民間智慧，也是民間土地兼並的一種重要形式。
而且在土地兼並的各種形式中，這個方法可以說是最和平，最溫柔，也最奇葩的一種。
人們一提到封建時代的土地兼並，往往會想到經典案例黃世仁和楊白勞。
楊白勞本來還有點地，但媳婦一生病，借了黃世仁的高利貸還不起，不但地沒了，連女兒都被搶走了。
自耕農因病返貧，重新變成沒地的佃戶，再從佃戶變成交不起租子的欠錢佃戶，到最後淪為長工。
這確實是封建時代經典的土地兼並案例，但隻是其中一類而已。還有比黃世仁更狠的，更不講理的。
比如清朝時流行過的跑馬圈地，原本目的並不是侵占平民的土地，而是如何瓜分明朝皇室留下來的土地。
眾所周知，大明宗室很能生，生了孩子就得給封地。而且大明皇帝後來也給自己搞了不少皇莊，都是好地。
隨著大明覆滅，這些宗室自然也不是宗室了，不過就是普通姓朱的而已，也就沒有保留土地的資格了。
新的宗室肯定是姓愛新覺羅的，當然還有其他滿清貴族，也就是八旗子弟中的高級彆乾部，他們要重新分配這些土地。
八旗子弟在當時還都是勇猛的戰士，所以他們想出了一個很有創意的分配方案，跑馬圈地！
有資格分配土地的，騎上馬跑一圈，限定時間內（比如一個時辰）你能跑多大的圈，這個圈裡的土地就是你的！
不得不說這個方案對參與分配者是有一定公平性的。因為八旗重視戰功，騎術是基本功。你騎術越好，跑的圈就越大，獲得的土地就越多！
可惜跑著跑著就走樣了，不管有意無意，八旗子弟就開始擴大了範圍，圈越來越大，很多平民都被圈在裡麵了。
吃到嘴裡的肉是不可能吐出來的。所以這些平民隻有兩個選擇，一是交出土地，留下當佃戶；二是交出土地，被趕走。
這應該是土地兼並中衝突最激烈的形式，也造成了很多暴力事件，最後終於在康熙年間被廢止了。
水了這麼多字，其實是為了讓大家有個對比，為何說投獻這種土地兼並方式，是最溫柔、最和平，最奇葩的。
因為他是百姓們自願的呀！不但自願，甚至還要上門懇求，求著給人家當奴作仆，甚至連姓都要改呀！
這個奇葩行為是因為一個奇葩規定，很多朝代都規定有功名的讀書人是不用承擔徭役和賦稅的！而且他的家屬和奴仆也享受這個政策。
家屬好理解，為啥奴仆也能享受呢？因為理論上，奴仆是沒有自己的財產的，奴仆一切財產歸於主人，所以……
於是普通百姓就算了筆賬，就和有功名的讀書人簽個契約，土地賣給你，我變成你的奴仆，但你不用給我錢。
相反的，我給你錢，肯定比官府要的要少很多。但你讓我繼續租你的地種，並承諾不沒收我的財產，也不收回我的租地權。
這就叫賣田不賣佃，賣身不賣財，官麵上我是佃戶，我是奴仆，所以官府不能征收我的賦稅徭役。
私底下咱們有契約，你不能違背契約翻臉不認賬，真的侵吞了我的財產，否則我拿著契約去告你，你也有罪！
這個類似於現在為了獲得某大城市戶口搞的假結婚：
我老婆雖然官麵上跟你領證了，但你沒有使用權！根據契約她實際上仍然是我老婆！
那麼這種情況有沒有出問題的呢？實際上像假結婚一樣，最後弄假成真的確實是有的，最後對簿公堂也屢見不鮮。
當然隨著不同朝代對有功名者待遇的不同，投獻的方式也不同，百姓的智慧是足夠的。
比如當佃戶就可以享受相關待遇的時候，自然就不會主動要求當奴仆了。記住這一點，後麵會用到。
徐璠喝了口茶，點點頭：“這水很不錯！雖然都是水，但比彆的水有水平！
投獻的條件可以繼續降，我要在最快的時間內弄到足夠多的土地。
一旦開港貿易，我不想賣國坊的東西！國坊越賺錢，蕭風的地位就會越穩固！
我要搬倒蕭風這座高樓，就不能再給他添磚加瓦！告訴其他家族也要這麼做！”