所有人建議道靈和尚重新舉行繼任大典，可是道靈和尚卻道：“萬事萬物皆有跡可遁，既然天意如此，何須逆天而行。凡所相，皆虛妄；凡所見，皆空淨。阿彌陀佛。”
所有人聽到道靈和尚的闡述後，也不在強求。畢竟佛家講究一個緣字，既然天意如此，又何必在多次一舉，弄的天意難違。
道靈和尚就在這樣的繼任大典下，成了靈槐寺的新一屆住持。
繼任大典結束後，除了華夏王朝的國君外，其他三大王朝的君王都慌慌張張的離開，深怕再次出現這種異象，一個不小心把自己帶走，那就得不償失了。
因為此刻在他們心裡覺得靈槐寺，也沒有傳說中那般聖神，和不通無二差異。
靈槐寺經過三天大整之後，又恢複了往日的輝煌，而這其中的功勞就要歸功於華夏君王。
華夏君王動用了大量的人力物力，更不惜甚至動用軍隊來重建靈槐寺，才使靈槐寺在三天之內恢複了原有的麵貌。
其他三大君王對華夏君王如此的舉動感到不屑，甚至還暗自嘲諷。
靈槐寺重建後，道靈和尚為華夏君王送去了一個錦囊，並且對苦行僧吩咐道：“此去華夏，曆儘三載滄桑，行東南路，飲無根水，食貧善餐，廣結善緣；入皇城時，三月三桃花初雨，切記，切記。”
苦行僧和住持道靈道彆後，踏上了前往華夏王朝的萬裡路。
三年後
華夏皇城東門，出現了一位和尚，和尚身上的衣服已經破爛不堪，腳上的鞋早已不知去了那，隻有幾根麻繩還在腳踝處擺蕩。
而這和尚正是三年前從靈槐寺出發前往華夏王朝皇城的苦行僧。