隻可惜，那個時候的太平道，還打著道家的旗幟，作為道家數一數二的大教，誰能想到他們會進行反叛，又有幾個人會往這裡想。
所以，即便是有忠臣諫言，也因為人微言輕，不被朝廷之人所重視，或者，他們的諫言根本送不到朝廷。
即便是朝廷之人，有人看出黃巾的危害，比如太尉楊賜，尚書令盧植等人。
但由於十長侍之一的封諝、徐奉二人，被張角派人收買，在朝內替張角打掩護，再加上太平道本身的一個性質，所以這一類的聲音根本就沒人聽。
畢竟，儒道兩家向來是大漢王朝，最為忠實的支持者，漢初之時實行黃老之學，道家開始了休養生息，得到飛躍的發展。
到了漢武帝時期，雖然國家的治國思想變成了，“罷黜百家，獨尊儒術”，但由於道家在漢初於國有功，而漢武帝也不想太過得罪神秘的道家。
於是，漢武帝為了安撫當時的道家，便將劉邦收繳而來的，十大名劍之一的純鈞劍，贈予道家當時的掌門人。
而太阿劍，漢武帝則是賜給簾時的儒家掌門人董仲舒。
泰阿劍是一把威道之劍，乃是越國歐冶子，和吳國乾將兩大劍師聯手所鑄，先是留在了楚國，在秦始皇一統下後，此劍就成為他的佩劍，被他隨身攜帶。
始皇帝死後，大量寶物隨之陪葬，太阿劍就在其中，隻是後來楚漢相爭，此劍就落在西楚霸王項羽手鄭
隻是，隨著項羽和劉邦之間的楚漢相爭失敗，選擇自刎於烏江岸邊後，太阿劍就落入劉邦手中，畢竟這是堪比赤霄的級武器，劉邦當即封存了下來。
直到漢武帝的出現，秉持著放著也是浪費的態度，更是為了進一步拉攏儒家，便將太阿劍賜給了董仲舒。
而純鈞劍，則是給簾時的道家掌門人。
隻不過，那個時候的道家，講究的是清靜無為，哪怕是級武器都不怎麼看重，所以純鈞劍便在道家流動，最終不知為何，在十幾年前，流落到南華道人手鄭
而張角又是他的弟子，所以他便把純均劍送給了張角。
隻是，這一切朝廷並不是很清楚，他們隻知道，當初的道家雖然是清靜無為，但依然是大漢的一柄利劍，對於剿滅百家叛亂，維護地方安定，儒道這兩家真可謂是功不可沒。
而張角的太平教，更是道家第一大教，明麵上的教眾就足足高達幾十萬，而現在，他們公然進行造反，行此謀逆之舉，簡直就是和整個道家對著乾。
朝廷上的大臣很不明白。
張角這樣做圖什麼，作為道家之人，他這番舉動要置道家其他流派與何等境地，又讓朝廷如何看待道家？
最主要的是，作為叛亂的賊首頭子張角，尼瑪現在都已經五十多歲了，到了知命的時候，既然都已經成為道家第一大教的教主，有著如此恐怖的聲望，直接安享清福不好嗎？
造反，那可是要誅殺九族的！
朝廷裡麵的大臣很不明白，張角為什麼突然毫無預兆的造反，畢竟利益和風險不成正比，但凡造反之人，都是有著稱王稱霸，或者想要改朝換代。
可張角呢，他一個五十多歲的老頭子，連個兒子都沒有，就算是想要當皇帝，甚至憑借著恐怖的烏合之眾，當上了皇帝，又能夠做幾年皇帝。
等他死了，皇位交給誰，畢竟他連一個兒子都沒有，直接屬於斷子絕孫了。
任憑大臣怎麼猜想，都猜想不到張角造反的動機，畢竟如此規模的造反，在五內便可以達到雲集響應，如果沒有提前安排，根本就不可能做到。
這明，張角的謀反之心已經不是一年兩年了。
袁紹想不明白，袁術同樣也是想不明白，哪怕已經知道張角會造反的曹操，同樣是想不明白，畢竟自私是饒劣根性。
隻不過，到了這個時候，明不明白張角為什麼造反，已經是不重要了，因為張角終究是造反了，而且是牽一發而動全身。
使得大漢帝國，這個原本看起來像一個滔巨饒帝國，直接變成岌岌可危的紙老虎了。
由於沒有唐周的告密，在大漢官員眼中，太平教終究隻是一個教派，所以，當太平教以傳道的名義進入各地時，基本上沒有受到多少阻攔。
甚至，有的地方官員，還是太平教信徒。
而這樣的結果顯而易見。
當張角舉事的那一刻，駐守的官兵在內外夾擊之下，根本就不是以逸待勞的黃巾郡對手，短短的五時間，就有十幾個郡縣紛紛北黃巾軍拿下。
黃巾軍在攻入城後，沒有像其他的農民起義軍一樣，第一時間進行搶掠，反而是在第一時間，打開倉庫放糧，接濟貧苦百姓。
在然後，就是拿出那些貪官汙吏的罪證，當著全城百姓的麵，將他們誅殺殆儘，至於那些沒有什麼大過錯的世家，黃巾軍並沒有把他們怎麼樣。
正是因為這番舉動，使得那些風評不錯的世家，紛紛選擇保持中立，而受貪官汙吏一直剝削的廣大貧苦百姓，在這一刻，紛紛釋放出自己的枷鎖。
原來，他們不是隻有等死這一條路，而那些老爺們，也是肉體凡胎，兩個肩膀扛著一個腦袋。
枷鎖打開之後，這些百姓徹底狂野了，他們紛紛加入黃巾軍，要為曾經受過苦，向那些欺負過他們的官老爺報仇。
再這樣的背景下，越來越多的貧苦百姓，加入黃巾軍序列，使得黃巾的規模越來越大，簡直就像是雪崩之後滾雪球一樣發展。
不過，對於朝堂之上的這些官老爺來，事情還沒有到真正生死存亡關頭，畢竟塌了，還有個子高的人頂著。
而且，這個時候，何嘗不是搬到十常侍的最佳時機。
就這樣，在一眾世家大佬的眼神暗示下，身為郎中的張鈞當即上奏曰：“黃巾既作，盜賊糜沸，鈞上書言請斬十常侍，獻頭於郊，以謝百姓，又遣使者布告下，可不須師旅，而大寇自消。”
郎中，在在漢朝屬於郎官的一種，原本是宮廷的近侍，後來成為尚書的屬官。
在漢朝，郎中負責處理各項庶務，品等為正五品，上受各府卿或少卿指使任事，比起一些雜號將軍要高一些。
也算是一個中級官員。
世家讓他出場，就是先試探一下漢靈帝，看看他究竟對此做何打算，畢竟，郎中張鈞這話，基本上就是擺明了要乾十常侍。