第160章 忠嗣學院(1 / 2)

那座聖人像高達五十餘米,通體鍍金並鑲嵌滿寶石,在太陽下熠熠生輝。

顯示出了聖人的神聖與仁慈。

羅恩微微抬頭仰望著聖人像,對此感到十分地滿意:

“莊嚴中又有一絲悲憫,還展示出了救世主的英姿,看上去還蠻值得崇拜的嘞……”

沒錯,這具雕像就是他羅大聖人的。

全稱應該叫神皇指定唯一救世主、偉大且仁慈的聖人羅恩像。

信仰這件事上,形象和儀式感是非常重要的。

形象越具體,越恢宏神聖,就越能刺激眼球,在人們的腦海裡留下記憶。

繁複的儀式則會規訓人們的思想和行為,然後通過不斷的重複,將其變成人們的本能。

這兩者疊加,就能牢牢的鞏固信仰。

這也是帝國為何喜歡建造奇觀,樹立雕像,並設計出許多繁複儀式的原因。

鞏固正確的信仰十分必要,能防止人們的思維越界,招來那些可怕的玩意兒。

當然,更重要的好處,是能維護統治。

當厄斯星進入平穩期後,更好的傳播關於神皇指定唯一救世主的信仰,就成了重中之重。

而且此事必須要去做。

畢竟高舉神皇的大旗,是占據正義高地的重要手段。

如果你不做的話,其他勢力會站在正義的高地上喂你吃爆彈。

所以羅恩得牢牢占據住正義的高地。

未來在解救其他星球的時候,就能居高臨下地喂那些叛徒吃爆彈了。

這就叫師出有名,帝國正統。

當然,拳頭還得硬才行。

占據了大義,又有實力,才能更好得在銀河生存下去。

傳播救世主的信仰,將會成為厄斯星長期且重要統治手段。

但這中間還存在一個更為棘手的問題。

那就是如何來平衡神皇信仰和救世主羅恩信仰之間的關係。

讓更多的信仰轉移到救世主身上來。

經過數次嘗試,羅恩摸索出了一條路。

那就是保留神皇信仰至高無上的同時,將其形象抽象化,不再有具體的形象。

就比如眼前的羅恩聖人像。

聖人像頭頂的那顆神聖太陽,就是偉大的神皇。

祂給予了救世主指引,讓他踏上解救世人的道路。

如今的厄斯星,除了教堂以及部分區域,更多的地方都樹立著羅恩的聖人像。

根據國教最新的聖典,聖人像出現的地方,必須有神聖太陽的存在。

二者密不可分,又有著區彆。

這樣二位一體的塑像,極好地解決了信仰傳播的問題。

這樣的信仰方式,將會傳播到更多的星球。

當然,這樣的教義很容易同泰拉國教總部或者其他國教組織起爭執。

那是必然要經曆的事情。

國教內部本身就有太多的教義分歧,甚至激烈到物理毀滅對方的肉體。

至於誰能站得住,就看各自的手段了。

羅恩相信多尼主教能將這些事情處理好。

那老家夥還想著殺回國教總部,好好打那些老頑固的臉呢。

當懸浮車來到聖人像附近,忠嗣學院的副院長、巴耶夫的兒子巴魯克已經帶著人在恭敬地等候了。

巴耶夫作為院長,在參與和組織創建了忠嗣學院之後,便將更多的精力投入到內政之中去。

學院內部的事務幾乎都是巴魯克來管理。

相比於幾乎從不出麵的榮譽院長羅恩以及偶爾來一趟的老爹巴耶夫,巴魯克才是學院真正管事的人。

巴魯克畢恭畢敬,不敢有絲毫的攜帶:

“總督大人,歡迎您蒞臨學院!”

羅恩下了車,望著這位光頭副院長。

相比於上次,這家夥的頭發快掉光了,看來是不容易啊。

他掃了一眼雕像以及周圍的環境:

“不錯,你們用心了”

對於下屬,隻要沒有什麼錯誤,他都是無腦誇的模式。

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