不過，這裡麵卻有一個很大的問題。
那就是當時大明和土默特部勢同水火，那都殺紅眼了。
嘉靖二十九年，庚戌之變，俺答汗可是在通敵賣國之賊仇鸞的策應下殺到大明京城了，而且在京畿如入無人之境，劫掠數日，滿載而歸，這對大明來說就是奇恥大辱。
後麵土默特部更是常年寇邊，大明邊軍因此傷亡十餘萬，光是陣亡的總兵、副總兵、參將就多達十多個。
這麼大的仇，把漢那吉突然跑來投明？
找死呢！
大明可是被俺答汗劫掠得怒不可遏了，甚至兩國交戰不斬來使的規矩都不管了，俺答汗派來的使者大明都砍掉好幾個了。
俺答汗的親孫子跑來投明不純粹找死嗎？
正常情況下把漢那吉應該去投韃靼大汗圖們汗又或者瓦剌大汗啊。
爺孫吵架氣得往死仇家裡跑？
把漢那吉竟然莫名其妙跑來投明，這明顯就不正常。
很明顯，把漢那吉事先就跟王崇古和方逢時商量好了，知道不會有事，要不然，他就是來送死的。
那時候絕大多數朝堂官員都建議將把漢那吉給斬了，是高拱、王崇古、楊博和方逢時極力維護，說什麼這是合議的契機，結果，合議就這麼開始了。
這裡麵貓膩太大了。
《奇女子傳》有一段就證明了裡麵的貓膩。
萬曆五年，吳公兌總督宣大，三娘子執禮甚殷，常往大營探視，乃至留宿。
公常與其飲宴，至每絕倒懷中，盤旋舞膝下以示昵。
或入公臥內，意所欣豔者，輒挾持之去。
公投其好，常贈八寶冠、百鳳雲衣、紅骨朵錦裙等，故公亦最得其歡心。
這是什麼關係，在外人麵前還坐吳兌膝蓋上盤著跳舞？
飲宴可不止一個人，另一本徐文長詩集就證明了，有名的才子徐渭當時就在場。
徐渭還寫了首詩誇讚三娘子。
漢軍爭看繡兩襠，十萬彎弧一女郎。
喚起木蘭親與較，看她用箭是誰長。
這詩看著就有點不對勁。
徐渭可是出了名的狂浪不羈，這看似寫比箭的詩卻壓根不像是在寫比箭，比箭不是比誰射得準嗎，比什麼是誰長？
還有，什麼兩襠，什麼彎弧？
徐渭是在暗指什麼？
這個三娘子跟吳兌的關係好得也太不正常了。
後麵就有傳聞，萬曆朝出了兩個影響曆史走向的女人，一個是李太後，一個就是三娘子。
傳聞對於這兩個女人還是讚美之詞溢於言表。
這個就有點怪了，如果說光是萬曆初李太後聯合張居正將高拱逐出朝堂，然後張居正推行變法，差點讓大明中興，這個的確值得稱頌。
但是，張居正死後，李太後立馬支持張四維，清算張居正，廢除變法，國本之爭還支持申時行，氣得當時的萬曆幾十年不上朝，這個就沒有什麼值得稱頌的了。
問題，這一段好像還故意隱去了，原本權勢熏天的李太後好像突然就消失了，所有的黑鍋都栽他萬曆頭上了。
至於這個三娘子，又是怎麼影響曆史走向的呢？
後麵為什麼如此稱頌這兩個女人呢？
李太後救了努爾哈赤，如果從這方麵來看，後麵的清朝的確要大肆吹捧這個女人。
那麼三娘子又乾了什麼呢？