淩晨4點。
平宮千夜從被窩裡起來，前往寺廟。
來到澡室，開始用清水洗澡，一般用10桶水清潔。
洗完澡後，換上法衣，一套黃色的袈裟。
然後敲響寺廟的第一道鐘聲。
此時，時間才來到淩晨5點，天剛蒙亮。
微蓮古寺燈火通明，照耀周遭黑暗之地。
正常情況下，平宮千夜不會如此隆重，畢竟他還要趕著時間去上學。
隻有周末兩天休息時間，他才會挑選出一天，換上法衣，負起主持寺廟的職責。
當正殿裡已經有人前來參拜，平宮千夜才離開敲鐘處，返回正殿。
在這個時代，能這麼早起前來參拜的信徒，隻有上了年紀的老人。
飽受5天工作辛勞的年輕人，此刻還在酣睡。
他們的休息時間往往跟堀井鈴音差不多，熬夜，然後一覺睡到中午。
今天前來參拜的是居住在距離這裡150米遠的山野家的山野婆婆與她的妹妹。
山野婆婆曾撫育有一子，可惜在5年前離世，她的老公在12年去世，孫子一家則是搬到新宿區。
年老無人照顧，與她有著同樣遭遇的妹妹，便來到這裡跟她作伴。
她們兩姐妹，可以說是微蓮古寺最為虔誠的信徒。
每天天不亮就會來這裡參拜。
正式參拜完，平宮千夜陪著她們聊會兒天，然後目送她們前往偏殿折千紙鶴祈福。
微蓮古寺是座小寺廟，祈福所需要千紙鶴大多是信徒們自己親手所折。
不像一些寺廟裡麵，已經聘請專門的工作人員來負責這方麵的事情。
平宮千夜在正殿待了一個小時，又接待了一位72歲的信徒。
當時間來到早上6點半，平宮千夜離開正殿，前往納骨堂，這裡擺放著信徒們供奉骨灰盒的地方。
有的人喜歡埋葬於墓地，有的人喜歡供奉於寺廟中。
納骨費用，是微蓮古寺較為穩定的收入項目。
念經超度後，平宮千夜來到偏殿。
山野婆婆跟她的妹妹已經先回去了，隻有他的母親還在這裡折千紙鶴。
平宮千夜並不喜歡折千紙鶴，因為這種東西除了感動自己之外，並沒有其他作用。
看病送千紙鶴、救災送千紙鶴、寄托哀思送千紙鶴、祝福送千紙鶴、祈福用千紙鶴……
平宮千夜很想說一句，千紙鶴那小小的身軀，可是承載不了這麼多的重擔啊。
儘管抱怨，平宮千夜還是會跟著自己母親折千紙鶴。
一串串或白或粉或是兩種顏色相間的千紙鶴，折好放整齊，看起來確實挺賞心悅目。
平宮千夜折了一串千紙鶴，就離開偏殿，前往後麵墓地區域巡視一圈。
1500平米的墓地，並不大，按照3平米一個墓位，僅能容納500個墓位。
在微蓮古寺過往的曆史中，這裡已經埋葬了近200個墓位。
目前還需要交墓地管理費用僅有25個墓位。
每一個墓位每年需交5000円，每年僅這項收入就是125000円。
收入不高，勝在穩定。
接近8點時，平宮千夜才離開寺廟，前往吃早餐。
吃完早餐，稍微休息會兒，臨近9點，平宮千夜回到正殿，帶領兩三位前來參拜的信徒，開始誦經祈福。
所誦經文一般為：《心經》、《消災吉祥神咒》、《藥師灌頂真言》等。
誦經祈福到11點，平宮千夜為了幾位信徒解答些疑惑，並普及些許他們能夠聽懂的佛教知識。
過了12點，平宮千夜才真正可以休息。
午餐結束後，他又來到偏殿。
中午的寺廟，很少有信徒會來參拜，除非遇到特殊情況。
偏殿裡麵有一張專門用來繪製曼荼羅的畫桌。
上麵擺著畫布、水彩筆、針管筆、鉛筆、橡皮擦、顏料、調色板、量角器、圓規、尺子等工具。
平宮千夜將量角器與圓規這些輔助畫圖工具收起，放在一旁。
從小開始繪製曼荼羅的他已經不需要這些輔助工具，畫圓還是畫方，輕鬆就可以勾勒。
據說現在的寺廟，已經開始用電腦設定好的程序繪製曼荼羅。
量大精準效率快。
但如果想要讓一幅曼荼羅發揮出真正驅邪鎮魔的作用，還是應該由高僧親手落筆繪製。
筆觸行走間，佛意蘊藏，法力流轉。
這樣所繪製出來的曼荼羅才能有大光明大智慧大法力。
平宮千夜從架子上取下已經繪製三分之二的金剛界曼荼羅，這是堀井鈴音所預定之物。
50萬円的委托，不能不上心啊。
平宮千夜在調色板上調好顏料，提筆，屏息凝神靜氣，然後才揮毫而就。