第八十一章護摩修行,諸火煆燒(2 / 2)

平宮千夜周身仿佛環繞著一層淺黃色的光芒,朦朦朧朧,仔細一看,像極了一縷縷正在燃燒的火焰。

護摩,為密教大法。

以焚燒之義,以諸供物,順次加持,投於爐中,供養本尊。

《楞嚴經》第七卷中有記載:“.取白牛乳,置十六器,乳為煎餅,並諸砂糖、油餅、乳糜、蘇合、蜜薑、純酥、純蜜。

於蓮華外,各各十六,圍繞華外,以奉諸佛,及大菩薩。

每以食時,若在中夜,取蜜半升,用酥三合,壇前彆安一小火爐,以兜樓婆香,煎取香水,沐浴其炭,然令猛熾,投是酥蜜,於炎爐內,燒令煙儘,享佛菩薩”

平宮千夜並沒有準備得如此詳儘,他隻是趁著今天是周日,剛好有時間,試著進行護摩修行。

當護摩爐中燃起熊熊烈焰,火

供開始,平宮千夜如墜三千火獄世界,受諸火焚燒。

內視觀己,仿佛看見自己身體的每一寸角落,都有火焰在冒出,無窮無儘,生生不息。

火焰煆燒,金剛身自然而然顯化,於在火焰中不斷煆燒精進。

外觀諸法界,三千大世界仿佛正融入火爐之中,火爐下方是一團赤黃色的火焰在不斷燃燒。

以諸供物,順次加持,投於爐中,供養本尊……

平宮千夜自然而然觀想出一尊大日如來立於身後。

他自幼修行《大日經》,大日如來就是他修行路上的本尊。

其他一切經文,一切觀想、真言、密印等都是為了來成就大日如來本尊。

本尊即佛,他即大日如來。

平宮千夜心中升起些許明悟,但他深知,自己距離這個層次還差得很遠。

如今隻不過是以護摩火供之法,通過四種事業的方式求悉地,來成就本尊大日如來。

息災法、增益法、鉤召法、降伏法四種法門在流轉不休。

息災,所以除災生德也。

增益,所以增進福智,圓滿萬行也。

鉤召,所以召攝欲得之人也。

降伏,所以損減怨敵,克服強暴為能。

修行無歲月,恍惚一甲子。

當大殿外麵有人要進來參拜的時候,平宮千夜才結束這一次護摩修行。

從剛才進入狀態到修行停止,僅過去3個小時,可那種被諸火焚燒的真實感,儼然一下子過去好多年。

“修行不易啊。”

平宮千夜覺得自己才剛剛進入護摩修行的狀態,至於想要成功修成,還需要很長一段時間。

大概得一兩年吧。

爭取在高中畢業前,修成護摩品。

平宮千夜默默給自己定了個小目標。

周日的一天,平宮千夜如往常一樣,跟前來參拜的信徒們聊聊天,講講佛法。

不需要說些太精深的佛法,隻需要聊些能讓人心平氣和的修心話語。

很多時候來寺廟裡的老人們,隻是單純閒著,並不是真想來請教佛法。

年紀大了,記憶力與理解能力本來就不行,更彆說記住精深微妙的佛法。

下午,平宮千夜沒有待在寺廟裡,而是在自己的房間裡麵,觀想一遍那張佛陀涅槃圖。

以此養足自己今天清晨護摩修煉的損耗。

當時間進入7月份,不止是東京,整個日本各個地方,都在因夏日祭的到來,開始精心準備著。

無論是街頭小巷,還是電視網絡,人們議論最多的話題,莫過於今年的夏日祭。

日本全年都有祭典活動,其中最著名三大祭典就是京都祇園祭、大阪天神祭和東京神田祭。

夜裡,平宮千夜躺在竹席上,從手機網絡上已經可以看到,有關京都祇園祭的熱鬨場景。

今天是7月2日,剛剛舉行完祇園祭的抽簽儀式。

儘管還沒有到7月17日的大型巡遊,可記者與私人媒體們已經路透不少有關這一次巡遊迎神的神靈照片。

隻是,這些神靈照片看上去似乎有些不太妙啊。

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