平城京遺址，是日本第一個世界文化遺產，是自奈良時代遺留下來的王城舊址。
在時間的洗禮下，僅有最外麵的低矮城垣或許還是當初的模樣，其他建築早已在曆史長河中破滅，消散。
現今的建築物是後來仿建還原而成，新的建築矗立在舊址之上。
整個平城京的建設形製受到同時期的唐代長安城與洛陽城的影響，以朱雀門為正門，其餘建築沿著朱雀大道兩側沿軸對稱。
左右分為左京、右京，東市、西市，內中有大量佛寺留存。
比如出名的東大寺、西大寺，還有鑒真東渡而來的唐代招提寺。
正中央是平城宮，同樣有一座太極殿。
如今從朱雀門到太極殿中間的區域，有鐵道，近鐵奈良線穿過。
夜色晦暗難明，正是臨近白晝前的最黑暗時刻。
噠噠噠。
是僧人們穿行過街道的聲音。
他們左手托著一盞蓮花燈，右手持握一串佛珠。
一邊小跑穿行，一邊整齊誦念佛經。
當手裡的蓮花燈，因為隊形關係，排成一道卍字印時，僧人們才停止跑步動作，盤坐於地麵上。
他們將手裡的蓮花燈放在麵前空地上，雙手持握佛珠，繼續誦念佛經。
卍字印的中心位置，則是平城京遺址的王宮，太極殿所在。
一道道常人難以窺探的金色紋路，以蓮花燈為中心開始往四麵八方擴散，仿佛形成一個金色的罩子，將要太極宮籠罩在裡麵。
念誦的佛經化作淡金色咒文，宛如飛花衝天而起，遮蔽這附近的天空。
在金色佛光罩子裡麵，陰森詭譎的氣息盤踞在太極殿裡麵，經久不散，隱隱約約還有往外撐破佛光罩子的跡象。
“孽障！為何不早點入了輪回，反而要留在世上害人性命！”
一口巨大金色的銅鐘從天而降，彙聚周圍淡金色咒文，鐘口擴大，籠罩而下，將整個太極殿徹底罩在裡麵。
所有的異動就此消散，一切又回歸平靜。
天空，黑夜漸漸被白晝所驅趕，一輪驕陽從山的那一頭緩緩升起，灑落金色光芒。
“阿彌陀佛。”
曙光初現，圍在太極殿附近的所有僧人整齊誦念一聲佛號，帶上幾近熄滅的蓮花燈，開始有序離開太極殿。
那一口金色的巨大銅鐘，此刻縮小了身形，化作一個巴掌大小的小巧銅鐘，掛在太極殿的正殿大門前。
隨著太陽光芒普照而來，輕輕晃蕩，傳出清脆的鐘鳴。
“結束了呢。”
朱雀大門外的一處高地上，坐在平宮千夜右肩膀上的月亮娃娃，發出一聲不舍的低喃。
太陽出來了，她也該離開了。
“你也該回去休息了。”
“嗯，晚上再見。”
月亮娃娃說完這句話，身子朝前栽了下來，平宮千夜右手將它托在掌心，然後放回納袋裡麵。
“你也該離開了。”
平宮千夜看了眼躲在自己影子裡麵，瑟瑟發抖的女鬼。
“你，不是需要我幫忙帶路嗎？”
“不用了，有這麼多僧人處理這裡的事情，他們所知道的事情一定比你還多，而且鬼魂長時間滯留在陽世並不是一件好事。”
“那我下輩子能夠投個好胎嗎？”
女鬼仰著頭看著平宮千夜，眼裡有希冀與懇求。
“來世未來之前，誰又能肯定什麼是好，什麼是壞呢。”
女鬼還想再說什麼，平宮千夜法缽輕輕晃了一下，將女鬼吸入法缽裡麵，口誦《往生咒》，讓她超度往生。
如果佛門修行者能夠決定亡者下一輩子能投好胎，還是壞胎，那麼最壞者就莫過於修行者。
所謂超度往生，隻是讓亡者在前往往生輪回這一段路途上不至於發生什麼意外。
“先去唐招提寺逛一圈吧。”
平宮千夜朝著前方平城京遺址走去。
這一次來到奈良，平宮千夜第一個想去的地方就是唐招提寺，然後才是東大寺這些著名寺廟。
因為唐招提寺是著名高僧鑒真大師所主導建造的寺廟，具有濃厚唐代時期的建築風格。
昔年日本的長屋王仰慕佛法，命人製造了1000件袈裟，跟隨遣唐使一起送往唐朝那些高僧大德的手中，希望他們能到日本傳播佛法。
據說每一件袈裟上麵都有這樣一句話：“山川異域，風月同天，既諸佛子，共結來緣。”
當時揚州大明寺的鑒真大師，看到這幾句話的時候，有感長屋王對佛法的虔誠，才有了後麵的12年6次東渡日本傳播佛法的事跡。
在鑒真大師第6次東渡日本後，就開始主導建造這一座唐招提寺。
寺院大門上紅色橫額“唐招提寺”，是日本當時的孝謙女皇仿王羲之、王獻之的字體所書。
平宮千夜仰頭看了一眼，就跟隨著周圍的遊客、信徒們走入唐招提寺的大門。
最先映入眼簾的是唐招提寺的金堂，金堂內供奉
著主佛盧舍那佛像，兩側還有千手觀音佛立像和藥師如來佛立像。
在三尊大佛像前還有梵天、帝釋天兩尊小像以及四尊天王的木雕像。
在金堂的邊上，就是鼓樓，傳說鑒真大師東渡日本帶來的舍利就供奉在這座鼓樓上。
可惜鼓樓不允許讓人上去一觀。
在唐招提寺閒逛一會兒的平宮千夜，很快就吸引寺內僧人的注意，有兩個年輕僧人前來與平宮千夜攀談，聊了一會兒就請平宮千夜到後麵的僧房移步詳談。
對於平宮千夜這位從東京徒步修行而來的年輕和尚，唐招提寺的僧人們同樣很感興趣。