第一百五十一章《巴利文大藏經》(1 / 2)

月華如水傾瀉,淌進島上密林深處。

當伊織宮司與犬神等人來到最中心的區域時,這裡的戰鬥已經結束。

那一尊兩米高的邪神神像,如同一件瓷器般布滿裂紋,腦袋被砸碎,四隻手臂被打碎三隻。

三股叉被折斷,神螺裂成兩半,鼓麵被撕扯開,水罐破了一口洞。

邪神神像周圍的地麵,仿佛有地震強勢衝擊而過。

誅邪功成的蓮生大師,此刻正在為那些幸運獲救的孩童們,誦念《心經》。

以《心經》來撫慰這些孩童心靈的創傷,驅散他們可能來襲的噩夢,讓他們能夠安然入睡。

伊織宮司沒有打擾,也讓其他人不準去打擾蓮生大師誦經。

三遍《心經》過後,那些獲救的小孩子們紛紛進入夢鄉。

他們眉頭舒展開,有的嘴角露出笑意,有的含著自己手指入睡,有一個小女孩側躺在平宮千夜的大腿上。

端坐在平宮千夜肩膀上的月亮娃娃瞧見這一幕,將自己的腦袋貼在平宮千夜的臉頰上,眼神迷離,似是也昏昏欲睡。

“他們後背有鞭傷,需要上藥治療。”

平宮千夜小心翼翼將靠在自己大腿上的小女孩,移交給跟隨伊織宮司一同前來的警員們,讓他們小心照看著。

伊織宮司掃了掃四周,來到平宮千夜身邊,低聲問道:“蓮生大師,這裡都已經解決了嗎?”

“嗯。”

平宮千夜隻是點了點頭。

這回答真是雲淡風輕啊。

伊織宮司難以從平宮千夜身上看出戰鬥後的痕跡,可地麵上以及那尊邪神神像都在證明。

就在剛才,這裡曾爆發出一場劇烈的戰鬥。

“蓮生大師,那尊邪神難纏嗎?”

“還好。”

平宮千夜隨意回答一句,眼中流露出思索的神情。

剛才的戰鬥其實很快,幾巴掌下去,那尊異端濕婆神神像就徹底老實了。

可惜隻是一縷分靈,而不是完整的異端濕婆神。

唯一需要注意的是,在戰鬥中,他隱隱發現在這尊異端濕婆神體內最深處,有一點妖氣殘留。

“伊織宮司,你對現如今的奧姆真理教有什麼了解?”

平宮千夜詢問一句,伊織宮司剛想回答,然後似是想到了什麼,讓平宮千夜暫等片刻。

伊織宮司走到一位正在指揮警員以及特殊部門人員的中年男人身邊,小聲交談幾句,就領著他來到平宮千夜麵前。

“三上真嗣,見過蓮生大師,您的大名早已經響徹整個日本。”三上真嗣臉上帶著溫和的笑容。

平宮千夜誦念一聲佛號,就算是打過了招呼。

“蓮生大師,您想知道有關奧姆真理教的最新情況,真嗣最為清楚,他們一直在追查這個邪教的蹤跡。”

伊織宮司引薦一下,身子就往後退了一步,示意三上真嗣來回答。

三上真嗣微笑道:“蓮生大師,如果您願意聽的話,我就從奧姆真理教近些年再度崛起開始講述。”

得到平宮千夜點頭同意後,三上真嗣先領著平宮千夜等人來到一旁沒人打擾的空曠地帶,然後才開始介紹有關奧姆真理教的信息。

自從奧姆真理教上一任麻原教主被逮捕入獄且死亡之後,奧姆真理教曾一度分崩離析,拆分成幾個小的組織。

比如Aleph、光之輪、救贖之翼等。

大概在7年前,一個名為苦痛之路的組織出現並迅速崛起。

苦痛之路這個組織宣稱:人活在這個世界上就是為了受苦受難,人生就是一條無窮無儘的苦痛之路。

想要超脫,唯有毀滅這個充滿苦難的世界,再造一個沒有苦痛存在的嶄新世界。

毀滅痛苦,再造世界。

這個組織以此為宗旨迅速擴張,等它強大之後,就開始整合原先奧姆真理教分裂的幾個小組織。

讓奧姆真理教重新出現在人們的視野中。

可以說,如今的奧姆真理教是以苦痛之路組織為核心,所成立起來的新的奧姆真理教。

他們依舊信仰著那一位象征所有一切的根本神,濕婆大神。

奧姆真理教的信徒們,由衷相信,他們所信奉的濕婆大神遠比印度教的濕婆大神更加高等。

不同於之前麻原教主的管理無能,奧姆真理教的現任教主,手段了得,教內等級、秩序、戒律嚴明。

他們以《巴利文大藏經》為基礎,踐行著濕婆大神毀滅世界的行為。

教內根據《巴利文大藏經》,將整個奧姆真理教從上到下劃分成教主、三藏主、三經五部七論。

所謂的三藏分彆為:律藏、經藏、論藏。

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