“昔在天皇，居於君位，谘於將，谘於相，谘於民，垂皇策辭。
皇曰：惟我生無道，承父局方，三十二易草木，上升君位。
我父燧皇歸世，未降河圖，生民結繩，而無不信。於末甲八太七成，三十二易草木，惟我老極。姓生人眾多，群群蟲聚，欲相吞害。惟天至仁，於草生月，天雨降河，龍馬負圖，神開我心，子其未生，我畫八卦，自上而下鹹安。
其居後二成三十二易草木，皇曰：
命子襄居我飛龍之位，主我圖文，代我谘於四方上下，無或私。
襄曰：鹹若谘眾之辭，君無念哉。
後一易草木，皇曰：命子英居我潛龍之位，主我陰陽甲曆，谘於四方上下，無或差。
英曰：依其法亦順，君無念誒。
皇曰：無為。後二十二易草木，昊英氏進曆與君曰：曆起甲寅。
皇曰：甲日寅辰，乃鳩眾於傳教台，告民示始甲寅。
易二月，天王升傳教台，乃集生民後女媧子，無分臣工大小列之。
右上相公工，下相皇桓。飛龍朱襄氏、潛龍昊英氏居君左右。栗陸氏居北，赫胥氏居南，昆連侖氏居西，葛天氏居東，陰康氏居下。
九州之牧，各統其人群，居於外。
皇曰：谘於上相公工，我惟老極無為，子惟扶我正道，谘告於民，椑知甲曆，日月歲時自茲始，無或不記，子勿怠。
公工曰：工居君臣之位，無有勞，君念其哉。
皇曰：下相皇桓，我惟老極無為，子惟扶我正道，撫愛下民，同力谘告於民，椑知甲曆，日月歲時自茲始，無或不記，子勿怠。
桓曰：桓居君臣之位，無有勞，君其念哉。
皇曰：栗陸子居我水龍之位，主養草木，開道泉源，無或失時，子其勿怠。
陸曰：竭力於民，君念其哉。
皇曰：大庭主我屋居，視民之未居者喻之，借力同構其屋，無或寒凍。
庭曰：順民之辭。
皇曰：陰康子居水土，睥民居處無或漂流，勤於道，達天下。
康曰：順君之辭。
皇曰：混沌子居我降龍之位，惟主於民。昆連子主我刀斧，無俾野獸犧虎之類傷殘生命，無俾同類大力之徒驅逐微弱，子其伏之。
連曰：專主兵事，君無念哉。
皇曰：四方之君，鹹順我辭，則世無害，惟愛於民，則位不危。子無懷安，惟安於民，
連曰：專主兵事，君無念哉。
皇曰：四方之君，鹹順我辭，則世無害，惟愛於民，則位不危。子無懷安，惟安於民，民安子安，民危子危，子其念哉！”
【此段錄於古本連山易，以頌伏羲豐功偉績，這也算是我們華夏族最早的文獻吧。】
上六，敦臨：吉，無咎。臨卦最上一爻，用敦厚誠實的方式治理族務，自然是吉利而沒有傷害的。