辯論過後，長春宮陷入一片悲哀和惶恐之中。
張文謙和阿合馬回報忽必烈後就要來儘燒道家經書。全真掌教真人齊誌誠又身負重傷，一直昏迷不醒。
張誌仙，柴誌鼎，馮誌久等高道商議後，決定在何真人不能理事期間，暫由馮誌久代表全真出麵，因為他久居京城，對官場事務更為了解，而眼下全真首要應付的正是官家。
過了兩天，有消息說天師道張天師在辯論後心灰意冷，已動身返回龍虎山，隻留弟子張留孫在京代理。
上清派宗師蔣宗瑛更是氣得一病不起，很快將掌門之位傳給了弟子許道紀。
大道教長李德和也已離京，不久後也聽說將掌教之位傳給弟子嶽德文。
長春宮現在是人心浮動，如同一個已判死刑將要執行的犯人在煎熬之中。幾個年幼的小道士嚷著要還俗，就連道字輩弟子中也有人在議論，道經都燒完了，如何學道。
柴誌鼎氣得吹胡子瞪眼，把氣都撒在毛道一身上：“都是你強自出頭。要不是你衝上去想搶和尚的經書，也不會打起來，掌教怎會受傷？又怎會現在無人主持大局？”
毛道一這兩天也是心神不寧，隨意還嘴說：“怪我咯，還是師叔你行，就眼睜睜看著全真落敗，站住隊伍裡好清閒。”
“你，你就這樣和師叔講話？“柴誌鼎氣道，”你這是以下犯上！我這就去找你師父！”
過了兩天，預想著來燒道經的人並未出現。
馮誌久這幾天也不在長春宮，聽說在到處活動，看有何辦法能避免此滅頂之災。
張誌仙等人著力於救治掌教真人。毛道一等人則忙於安慰年幼的小道士們，說些福兮禍所依，禍兮福所伏之類的話來開導他們。
......
又過了三天，長春宮外終於來人了。為首的是上回去重陽宮傳旨的那個小太監。他領著一批官員還有和尚。
道一已經知道，小太監名叫李保寧，原來是南宋宮中的，隨投降的宋帝一起來到大都，被送入忽必烈宮中聽差。
李保寧為人極是聰慧，辦事穩妥，很快得到了皇帝的喜愛，命他學習各種文字，也是一學就會。如今他常隨忽必烈左右，是宮中的紅人。
李保寧帶人進長春宮自是有聖旨要宣讀。隻是聖旨的內容很出人意料。
道經仍是要燒的。隻是除《化胡經》一定要燒外，《道德經》得以保留。
其他經書的存廢將由這些官員和僧人會同全真道人們一起進行鑒彆。鑒定是偽經的才燒。
全真上下是大大鬆了口氣。雖然《化胡經》不保，《道德經》是保住了，其他的隻要全真道人能參與鑒彆，以理力爭，怎麼也能保住大部分。
事情的轉機過了許久才打聽出原委。這得歸功於天師道張宗演留守京城的弟子張留孫。
是他跑去向太子真金進言。真金喜歡佛法甚於喜歡道法，但他更痛恨的人是阿合馬。
這次就是阿合馬跑去回報皇帝請求燒儘道經，怎麼也不能讓此賊如願。
於是，太子真金又去對忽必烈進言：“黃老之言，治國有不可廢者。”
忽必烈想起以前封張宗演為“演道靈應衝和真人”的原因是，張宗演的父親，三十五代天師張可大曾明確對忽必烈預言，說他可在二十年後一統天下。
結果不多不少二十年，事情真的成了。如此看來，道家也不是一無是處。
於是忽必烈就改了主意，隻燒掉那些談及佛家的道經。
事情即如此定了。
......
接下來的十多天，那些官員和僧人便住進長春宮，和道士們一起到藏經閣翻經書，免不了又是一輪又一輪爭執，何書為真何書為假。
最後定了三十七種經書為偽經。
彙報上去後，朝廷下令各地燒毀這些經書和印版。
京城附近幾百裡內收集來的偽經和印版要先集中到長春宮檢點，然後運到憫忠寺去燒毀，而且要全真自行運去。
眾道明白，讓全真運經去佛寺去燒的主意一定是和尚出的，真是解氣的好辦法。
可是，運終究要運的，那麼派誰去運經書呢？
柴誌鼎跳出來說：“道一，全是你惹的禍。當然得你去燒。”
道一心說，雖然掌教受傷可能由我而起，燒道經怎麼能怪到我頭上。要是當時一言不發就認了輸，說不定阿合馬早就用那帶來的千斤木炭把藏經閣都燒乾淨了。
他剛要辯解，卻聽師父說道：“孟子雲，天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
道一，運經書去給和尚燒，正是上天苦汝心誌，勞汝筋骨，欲以大用。”
道一無話可說，隻得從命。
......
憫忠寺是京城第一大寺，位於城南順承門外七八裡，即長春宮東南數裡處。
定下了燒經的日子後，毛道一便將經書和印版裝上一輛大車運往憫忠寺。
道家在辯論中大敗，要燒經書的事早已傳遍京城。道一駕著車一路朝憫忠寺走，路上便遇到附近居民指指點點。
有小童還跑來圍著車子轉，一邊大喊：“壞道士，騙人錢，寫假經，不要臉。”一邊朝車子扔土塊。