送走許柴佬和岑信通，淡馬錫的事情算是暫時告一段落。
陳景恪就繼續專心的搞自己的大同思想。
事實上到這一步，大同思想已經初步定型。
後續再想做大的變動，就是幾十年後他對世界有了更深認識之後了。
他能在這麼短時間就搞定此事，倒不是多麼的天才。
而是曾經被陽光照耀過，知道太陽光是什麼樣子的。
將太陽的光芒截取一部分，再結合大明的現狀，就是整部思想體係的框架。
最麻煩的反而是論證方麵。
既要使用華夏思想，又要完美融洽，是很麻煩的。
幸好之前他引導培養了方孝孺，讓這位領悟了唯物學思想。
在他的幫助下，完成了最後的論證工作。
現在陳景恪正在做的就是最後的修改。
確定沒有語言邏輯上的硬傷，以及沒有政治正確的問題。
畢竟現在是皇權社會，可不能出現反皇權的思想。
也就在這個時候，方孝孺終於開始了他的行動。
出版了他的《唯物學》，並在伊洛書院擺下擂台，邀請各方豪傑前來辯法。
正找不到他破綻的儒生群體，頓時就興奮了，紛紛前來挑戰。
然而到地方才知道，想登台挑戰也是有條件的。
俺們這個擂台是為了討論唯物學，隻有看過這部書的人才能上台。
有些儒生不服，就開始指責挑釁，有些甚至破口大罵。
朝鮮王國來的那群讀書人很氣憤，然而方孝孺卻無動於衷。
作為罵人的行家，他可太懂這裡麵的門道了。
當你開始動氣的那一刻，就已經輸了。
你把對方的話當放屁，然後一句‘啊對對對’，生氣的反而是對方。
這一次，他也是用同樣的態度來麵對非議。
隨便你們說什麼，我一概不理。
偶爾就來一句：為何不敢看完唯物學再來找我，莫非是怕了？
果不其然，那些儒生被氣的七竅冒煙。
紛紛掏錢去購買唯物學書籍加以研究。
然後……《唯物學》竟然脫銷了。
各大書商都感到震驚，這種書竟然也能脫銷？
果然不愧是方孝孺啊。
趕緊加印吧。
至於看到這套書籍的人，則是有點麻，這書寫的似乎有那麼點水平啊。
不行，絕不能承認那個叛徒，必須要找出這本書的缺點。
結果就是越研究越搖擺。
放下書：卑鄙小人，儒家的叛徒。
拿起書：臥槽，好精彩。
於是，儒家讀書人集體接受了一遍唯物學洗禮。
很多人因為研究這本書，成了唯物學的門徒。
尤其是非理學門徒，簡直將這部書視作瑰寶。
不過這種搖擺分子畢竟是少數，大部分人依然堅定的反對方孝孺。
而且這部思想對理學批判之處頗多，這就更讓理學門徒無法忍受。
在研究過後，他們就拿著自己找到的缺點，去和方孝孺進行辯論。
擂台賽終於開始，無數讀書人蜂擁而來。
隻不過讓理學門徒沒想到的是，本以為是群儒單方麵毆打方孝孺。
真正開賽的時候才發現，竟然有一小撮人叛變，站到方孝孺那一方了。
理學門徒頓時破防，指著那一小撮人怒罵不已。
不過他們也隻敢動動嘴皮子，因為周圍有錦衣衛維持秩序。
明初的讀書人，還沒進化到將錦衣衛詔獄當做刷成就點的地步。
沒辦法，這會兒的錦衣衛是真敢殺人。
因為有人‘叛變’，理學門徒更是將唯物學視為洪水猛獸，輪番上台挑戰。
然而上去挑戰的人，很少有能撐過三回合的。
沒幾句話就被駁斥的啞口無言。
短短一個時辰，竟然有十餘位擊敗。
讓支持唯物學的人精神大振，也讓更多的圍觀者產生了彆樣心思。
如此持續了三天，都沒有人能和方孝孺正麵論道。
唯物學初露鋒芒，整個洛陽都在討論此事，就連大字不識一個的老百姓都知道了此事。
前來看熱鬨的人就更多了。
然後更多的人來圍觀，不隻是讀書人，很多無聊的百姓也來看熱鬨。
人多自然就會有商販，很多人開始在這邊賣東西。
陳景恪是有先見之明的，立即派人對商販進行集中化管理培訓。
比如餐飲攤位必須在指定的地方經營，必須要符合衛生標準。
自己產生的垃圾要自己收拾帶走等等。
商販們一開始還覺得麻煩，但很快就發現，弄的乾淨一點那些高高在上的讀書人也開始過來吃飯了。
生意反而變的更好了。
於是就成了新規則的支持者。
計劃裡的大學城還沒見影子，商業街倒是先弄出來了。
這讓陳景恪有些哭笑不得。
前七天的辯論，都是方孝孺單方麵暴打反對者，到了後麵已經沒有人敢上台去挑戰了。
讓唯物學更加的聲勢無兩。
很多搖擺不定的讀書人，在這期間逐漸堅定了想法。
尤其是普通老百姓，根本就不懂那麼多大道理。
反正他們就見到方孝孺擊敗了一個又一個挑戰者。
關鍵是，方孝孺經常說什麼‘百姓創造了曆史’，‘偉大的百姓’之類的。
百姓確實不懂那麼多大道理，然而誰為他們說話，他們還是能分得清的。
在內心裡自然是支持唯物學，覺得方孝孺就是厲害。
然後在傳播此事的時候，少不了添油加醋，將方孝孺和唯物論描寫的各種高大上。
潛移默化中，替唯物學做了宣傳。
當然，也有唯物學的支持者，上台請教各種疑難問題。
他都很有耐心的做了詳細的解答。
趁著這個過程中，他詳細的向周圍人闡述了唯物學基礎知識。
又讓一部分人產生了搖擺。
不過，彆看現在唯物學風頭如此之盛，陳景恪和方孝孺一點都不敢掉以輕心。
內心裡反而更加的警惕。
當朱雄英輕蔑的說：“理學竟如此脆弱，實在讓人失望。”
陳景恪歎道：“不是理學弱，而是這場較量本就不公平。”
朱雄英好奇的道：“哦，如何不公平？”
陳景恪解釋道：“首先，時間太短，理學的大儒還沒來得及將唯物學吃透。”
“上台去挑戰的基本都是普通讀書人，真正有學問的大儒，還在研究此書的優缺點。”
“等那些大儒琢磨透了出手的時候，方孝孺再想如此輕鬆應對，就很難了。”
“其次，就是預設立場。方孝孺很狡猾，限定了辯論題材，必須聊唯物學。”
“在他自己最擅長的領域，誰也無法擊敗他。”
在我的bgm裡，任何人都休想擊敗我。
朱雄英恍然大悟，說道：“原來如此，方孝孺太狡詐了，將理學門人算計的死死的。”
“這麼淺顯的計謀都看不出來，理學果然無人了。”