劉興祚餘怒未消的樣子，對楊林道：“老弟你也看到了，你五哥哪兒都好，就是心思太活絡、太重利，你彆聽他胡說八道。你要是給熊大人寫信，就說我們在誰手下當差全憑朝廷做主，我們絕無二話就是了！”
“好的二哥，我就按你說的給熊大人寫信。”楊林應允道。劉家兄弟的表現他都看在眼裡，說他們不是演戲也不全是，要不也不能一唱一和的把自己的要求都說出來。要說他們全是演戲也不對，他們的性格和言行與曆史記載大部分是吻合的。至少在歸順明朝這件事上是堅定的。
楊林又道：“大哥、興治哥，我還是堅持你們不要急於起事的意見。等想辦法把老夫人她（他）們都從建奴手中轉移出來再說。”
劉興祚聞言長歎一聲道：“老弟，哥哥聽你的，畢竟你說的也很有道理。當初我也是犯賤，為表忠心主動要求把住所搬到赫圖阿拉城裡，緊鄰代善的院子，離大汗的宅邸也不遠。我這邊有什麼動靜他們都會知道。更不用說老人出門離城了。所以此事很難辦啊。”
楊林眼珠兒一轉笑道：“二哥，方才兄弟我也對這事犯愁。可忽然間靈光乍現想到了一計。就是不知道哥哥允不允許，也不知道老夫人能否配合？關鍵是這事兒好說不好聽，有點兒遭人膈應（厭惡、討厭）。”
劉興祚向前探了探身道：“兄弟你旦說無妨，隻要能把娘親和其他人撤出來，彆說遭人膈應就是遭人罵也值得！”
“詐死，讓老夫人詐死！然後你們以出殯的名義全家逃離建奴的控製。”楊林盯著劉興祚的眼睛說到。
曆史上劉興祚是以詐死之計逃離後金的，可惜家人都沒撤出來。因此楊林要把這一計用到老夫人身上，這也是劉家全家撤出來的唯一可行的辦法。
“詐死？”劉興祚和劉興賢異口同聲的重複著這兩個字，然後不約而同的互相對視了一眼。這一計太出乎他們的意料了，難怪楊林說這事兒好說不好聽。
劉興祚想了想道：“不知這計該怎麼用，又在何時用？願聞兄弟其詳！”
楊林道：“咱們先說這計怎麼用。我不知建奴的喪葬習俗如何。但按照咱們漢人的禮法，一般是人死之後停靈三天到七天，以供家人親友哀悼祭奠。然後挑選日子埋葬到祖墳地或是選好的風水寶地。但你們是後到的赫圖阿拉，肯定沒有祖墳地，所以詐死之計的第一步，是你們要物色好一塊便於脫身又不會讓人起疑的墳地。而且還要符合風水學說的標準，這樣才能把詐死之計演的逼真。”
劉興治讚道：“老八，你說的太對了。我們家是後到的赫圖阿拉，確實沒有祖墳地。這一點倒是符合了詐死之計的第一個條件。另外韃子和咱們漢人混居了二百多年，他們的喪葬習俗和咱們一樣，也講究風水啥的。”
“那就好！這樣就不會遭到建奴部民的關注和圍觀，也不會讓努爾哈赤這些人起疑。看來這一計成功機會還是很大的。”楊林眯縫了下眼睛道：“這第二步的計劃是要老夫人配合，在停靈供人吊唁的這幾天躺在棺材裡一動也不能動。也就是說裝死一定要裝的象。”
劉興祚皺眉想了下道：“這個我相信我娘一定能做到。娘親自小就教導我們要學做辛棄疾、嶽飛那樣的大英雄，上報國家下安黎庶。她時常鼓勵我們舍身取義、精忠報國。可惜事與願違，我們反倒投了韃子。唉.......”
楊林知道曆史上劉興祚要是沒有老娘的支持和決絕，他也不會扔下家人重投大明。因此他也對劉母極為敬重，便道：“我相信老夫人要是知道你們要重投大明後，一定會義無反顧的支持你們！”