第82章?白鹿書院？屠的就是書院！
《縱囚論》乃是北宋鴻儒歐陽修所著。
以“信義行於君子，而刑戮施於小人”的觀點出發，內涵法家精義。
賈琮原以為，這方“縱囚硯”應是法家一類的文寶。
法家的思想乃是強化法製、好利惡害的人性論。
其學說與禮製有著強烈的衝突。
隻是隨著賈琮神力所演化的浩然文氣灌輸到這件鴻儒文寶之後。
似有兩個虛影顯化。
一為硯台，一為殘破竹簡。
隱隱有兩個聲音在耳邊爭論。
“法有明文，情無可恕。”
“過不可以貳，赦不可以幸。”
“可欺當世之人，而不可欺後世。”
“法者，所以禁民為非，而使其遷善遠罪也。”
……
“克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民。”
“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。”
“人無於水鑒，當於民鑒。”
“若保赤子，惟民其康乂。”
……
聲音一大一小，似是兩個人在論道一般。
小的那個，便是鴻儒歐陽修的法家精義。
至於大的，論的卻是與法家思想有著強烈衝突的禮製。
“與先賢論道，好大的氣魄！”
賈琮低頭看向這件鴻儒文寶，心中立刻有了猜測。
儒道有四聖。
至聖孔子！
亞聖孟子！
文聖荀子！
禮聖周公！
方才聽到的關於“禮”的論述。
便是出自禮聖周公旦，武王姬發之弟！
亦是至聖孔子最為推崇之人。
儒道修為，以現在來看，至少是鴻儒之上的第五境半聖，甚至是第六境聖人也說不準。
這件“縱囚硯”看似乃是鴻儒文寶。
實則其中蘊藏了一件殘破的第五境半聖文寶。
鴻儒歐陽修借此以自身之道，駁論先賢。
若是最後成了，不僅能夠獲得一件半聖文寶，自身亦能晉升第五境半聖！
其誌氣之高，格局之大，遠不是江南這些大儒所能比的。
“可惜了！”
賈琮搖搖頭。
從這件文寶如今的下場，不難猜出歐陽修到臨終時也未能功成。
“琮兒，怎麼了？”
“可是有什麼不好的？”
身後寶釵悄聲問道，氣息吐在賈琮耳畔。
“無事，寶姐姐，這次收獲比想象中的還要大。”
賈琮臉上露出溫潤笑容。
歐陽修的成敗，與賈琮無關。
神道才是賈琮的根本，其他的。
無論是玄門手段，還是武道、儒道手段，都隻是神力演化的殺伐手段。
預想中的鴻儒文寶，變成殘破的半聖文寶。
日後等到賈琮神道品級提升，便可用神力嘗試修複。
不僅現在可以當做鴻儒文寶使用。
待到賈琮第四境時，憑借這件文寶，更可擁有少許第五境的威能，殺伐之力極大增加。…。。
無疑是一件大好事。
……
就在這時，遠處又傳來一陣馬蹄聲。
十餘人策馬奔來。
為首的正是賈琮的熟人，宮中總管夏守忠。
寶釵見有人來了，便飛回了自己的馬上。
“老奴拜見紫衣侯！”
“拜見安國郡主。”
見到賈琮，夏守忠臉上露出一慣討好笑容。
之後又對著寶釵行禮道。
“安國郡主？”
寶釵眉頭一皺。
“郡主有所不知，陛下剛剛下達旨意。”
“封郡主為安國郡主，食親王祿，有宮內行走，隨時麵君之權。”
“還讓工部在東西兩京，依親王製，為郡主敕建府邸！”
“郡主的母親兄長也都有封賞。”
“老奴在宮內這麼多年，便是公主都沒有郡主這般地位了。”
夏守忠不愧是內相，一番漂亮吹捧的漂亮話，信手拈來。
隻是寶釵聞言，卻下意識的看向賈琮，征求賈琮意見。
“夏公公，我代寶姐姐多謝陛下厚封了。”
賈琮點頭。
“都是為陛下辦事，還有陛下讓老奴帶了聖旨給侯爺……”
夏守忠連忙取出聖旨。
借著低頭的機會，掩飾心中震撼。
看來之前猜測傳言沒錯。
安國郡主和紫衣侯的關係
果然不簡單。
這麼大的事，竟然還要征求賈琮的意見。
若是賈琮不應，拒不受封也不奇怪。
“陛下讓我帶兵去山東平叛？”
賈琮看完聖旨，眼中閃過一抹喜色。
正愁不知道從哪插手山東白蓮教鬨出來的亂子呢。
難民遍地，正好是神道最好的發展土壤。
“什麼時候出發？”
“山東白蓮教煽動民亂，不過平亂也不在於這一半天時間。”
夏守忠笑道。
“陛下讓老奴帶話給侯爺，江南的事，有陛下在後麵給撐腰。”
“侯爺想做什麼就去做！”
“正好老奴也想見識見識這白鹿書院，不知能否有幸跟侯爺同行一段？”