第四三六章、密涅瓦和雅典娜是兩回事(1 / 2)

如果以人間禮節來做類比,從奧林匹斯山的山腰往山頂前行這一路,大約等同於客人從門房進入宅院深處;至於最後是登堂還是入室,就得看主人安排。

不過,以執筆人和宙斯的關係,想來不會有“入室”的機會,但“登堂”的待遇必不可少。

待遇代表了態度;換做人間規矩鋪不鋪紅地毯,放不放禮炮,以及安排什麼樣的人接待會麵,那都是態度。

宙斯的態度倒還行,第一時間就與執筆人見了麵。隻不過神殿裡始終隻有他們兩個,冷冷清清,並沒有想象中眾神常聚奧林匹斯的盛況。

這種現成的機會,執筆人自然不會放過;“好冷清的奧林匹斯山,看來阿瑞斯反叛的後果影響深遠。”

“你來這裡隻是為了說一句廢話的嗎?”宙斯陰沉著臉反問。

“廢話還可以有第二句,比如,冥王哈迪斯的傷還沒好嗎?或者第三句,阿瑞斯醒過來沒有?”

隻要話題選得好,一句把人氣到飽!更彆說林?連著說了三句,專捅宙斯的肺管子。

宙斯把阿瑞斯反叛視作一個反製萬神殿的機會,結果反叛規模和後果明顯超出了神王陛下的預料。三巨頭之一的冥王險遭不治;阿瑞斯逃跑後被一個支係神蒙騙而失去大半神格,更是丟儘了真神的臉。

這些事兒如今在神界傳得沸沸揚揚,不知多少神明在看奧林匹斯的笑話。

神殿裡開始閃耀電光,那是神王陛下情緒外放所引發的自然反應。一道道電弧忽隱忽現,而且似乎有點以執筆人為中心不斷靠攏的趨勢。

林?視若無睹,話鋒一轉:“話說,我剛才看到了山腳下那些‘人類’的居住地,城市、村莊,還有橄欖園什麼的。神界也居住著凡人嗎?”

“你來奧林匹斯,真就是為了說廢話或者問些無關緊要問題的嗎?”宙斯顯然很缺乏耐心,與?在神話故事裡展現的性格差不多。

“這是必要的寒暄。在人類的交往中,它被當做一種有效的氣氛潤滑劑。而且,一上來就急哄哄地直入正題,在談判中會被對手視為弱點。有求於人才會表現得急切,求人者總是更被動的一方。”

宙斯冷哼一聲:“我對這些人類的把戲不感興趣,你大可以直入正題。”

林?眼珠子一轉,唇角勾起莫名笑意:“所以,實際情況是,這次談判你比我更急切?”

神殿裡的電光愈發刺眼,執筆人身邊閃耀的電弧也愈發密集。

“這裡當然有凡人生存;奧林匹斯神話本就是神明與人類共同演繹的故事,如此廣袤的神話世界,沒有凡人生活才更讓人奇怪吧?”宙斯的聲音依然冰冷,卻順著執筆人話頭開始了所謂的“寒暄”。

“可為什麼我又聽說,那些凡人已經不能算活人了?”林?又問。

“因為大世界計劃。”宙斯像是個毫無感情的問答機器,“生活在神界的‘凡人’,和生活在大世界的凡人已經截然不同;他們更像是一種靈體生命,遵循著奧林匹斯神界特有的生、老、病、死和輪回轉世規則。”

“原來如此。”林?做恍然大悟狀,“你瞧,說兩句題外話,氣氛不就緩和下來了?寒暄的好處就在這兒。”

幾乎鋪滿整個神殿的電弧可以印證執筆人的話。

“我知道阿瑞斯的神格在你手上,乾脆點說吧,你想要什麼?”

宙斯的話讓林?臉上平添更多笑意;他一開始的話並非信口開河,奧林匹斯神王陛下在這次談判中的的確確有求於人。

“先打個預防針,免得你事後罵人;這次我想要的東西很多,如果你給不起,就乾脆點放棄交易。”

“說吧!”宙斯的耐心早就被消耗殆儘,最後兩個字都是咬著後槽牙說出來的。

“首先很抱歉的一點,我手上的神格被消耗了一部份,已經不完整了。”林?老神在在,一點看不出“抱歉”的誠意,“少掉的那部分你永遠不能追討,就當做……嗯……保管費或者找尋失物的成本。”

宙斯麵露怒色:“那是真神的神格,力量的本源,神性的依托。”

“我知道,我知道!”林?理所當然地說,“我當然知道真神神格是多麼寶貴的東西,不然又怎麼會要求你永遠不得追討呢?”

這副理直氣壯來搶劫奧林匹斯神係的做派,讓神王陛下怒發衝天。神殿裡密集的電弧已經不再收斂,如萬千飛舞的銀蛇,要將林?分而噬之。

林?一動不動,甚至饒有興致地觀察電弧的長度、持續時間以判斷強度,似乎有意等著這些電弧靠近自己。

雷電是宙斯最習慣使用的武器,縱觀奧林匹斯神話,宙斯隻需使用雷電就足以解決掉?所遭遇的絕大部分對手。

相比北歐神係雷神托爾的雷電,宙斯手中的雷電威力更勝三分;林?很像親身見識一番,好準確評估自己的戰鬥力。

隻可惜,人家神王陛下沒給他機會;漫天的電光湊到一個極近距離後就停滯不前,站在電光正中央的林?誤以為自己在玩COSPLAY,模仿那位坐在高壓電弧下看書的尼古拉斯?特斯拉。

“阿瑞斯的神格,還剩下多少?”宙斯的語氣聽起來依舊威嚴,卻騙不過知曉內情的執筆人;林?從中隱約聽到了幾分軟化的跡象。

奧林匹斯的神王陛下似乎準備退讓了?

“你看看就知道了。”林?從次元空間裡掏出了一個死氣沉沉的神格;從外形上看,它就像個肢體嚴重殘缺不全的人,而且也沒有了過去那種混合著神聖與血腥、耀眼奪目的金紅光芒,反而由裡到外散發著濃鬱的毒氣、死氣。

顯而易見,來之前這個殘缺神格就被注滿了“弑神之毒”;如果談判不成,或者奧林匹斯神係企圖硬搶,執筆人有充分的餘力將神格毀掉,至少也能造成難以恢複的損傷。

真神不死,也不能死。

從某種程度來說,虛幻維度的神明都來自人類的概念,都屬於概念神;真要損失掉一個真神,就等於破壞掉一個神係在概念上的“完整性”;連帶著神係所屬的“神界”也會遭遇嚴重破壞。

宙斯可以容忍主神重傷沉睡,甚至到萬不得已的時候,還可以捏著鼻子承認某些主神神格被吞噬,神職被替換;但?萬萬不會容忍主神神格遭受根本性損傷。

林?裝模作樣地比劃了一番之後說:“相較整個神格來說,失去了不到五分之一,好像並不多?”

“那五分之一是經你的手被送給了阿瑞斯的孫女,那個亞馬遜公主?”宙斯反問。

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