第112章 強龍不壓地頭蛇(1 / 2)

“表刻聖痕”,是一種可怕又強大的武裝。

聖痕是一種摻雜著神學解釋的超凡理論模型。世間眾生自出生的那一刻,他能否得到法神的應允踏上法師的超凡之路,又能在法神的圖書館中獲得什麼法術,就已經確定且無法更改。

而這種法術天賦不依賴於任何人們能夠直觀看到的東西。無論人的美醜、貧富、善惡,這種天賦的出現都毫無規律。法師學者們對此有許多種解釋,但其中最為集大成的,就是“聖痕”學說。

有一種東西,必然是隨人類誕生而誕生的永恒不變的東西,才有可能匹配人們的法術天賦各異這個現象。

這之中,唯一可能承載這個東西、但又無法觀測到的,就是靈魂這個特殊的載體。

法師們確信靈魂的存在。因為法神留下了一座靈魂塔:阿尼莫塔,其所傳揚的朝聖路·圖特拉的愛慕,就專研和靈魂有關的法術,企圖尋找使得“身體既已腐朽,靈魂當且永存”的終極法術。

靈魂塔的法術研究成果顯示,人類的靈魂也是會隨著年齡的增加而發生變化的,這種變化依賴於歲月的沉澱。隻有患有疾病,終生停止精神發育的患兒才擁有幾乎不會變化的靈魂,這種來自靈魂的疾病也因此被稱作為“雛靈症”,意即永遠停留在雛鳥形態的異常靈魂。

既然正常人的靈魂都會變化,那為何依賴靈魂的法術天賦卻不會發生變化?關於這一點又有諸多解釋,但是學界普遍認同:靈魂在誕生於這個世界時,如同嬰兒的身體需要割去連接母親的臍帶,也在法力、靈魂的層麵割去了“臍帶”留下了一個疤痕。這個疤痕是不會隨著靈魂的變化而變化的。

這隻是一種比喻,實際上是學術上認定靈魂具有一個類似的不變特性,作為法神判定天賦的依據。

並因為法神這個形象的引入,這個模型最後被定名為聖痕。

而“表刻聖痕”則顧名思義,並非刻在身體內部的靈魂上……而靈魂的表麵,指的就是肉體。

這種武裝借助了這個重要概念的名字來命名,就如同“法神幻夢”一樣,證明著它自身的特殊地位。

這是一種非常可怕的技術:將人類的皮膚,以及皮膚下的肌肉層切開,蝕刻上本來隻會蝕刻在超凡材料上的法力回路。用這種方法,人類被當成了一個器具,一個或數個強大的法術像蝕刻在了皮肉上,如同肉體是毫無生氣的法器。在難以想象的折磨之後,身負“表刻聖痕”的人當然也就變成一個人性法器了,還是一個有著自主意識和判斷能力的法器……

表刻聖痕會給法師帶來難以想象的增幅。首先,來自不同的法師塔的多位大法師會聯手布置表刻聖痕,必然是蝕刻的威力超絕的法術,而且這種法術會幫助受刻人以低環的實力就能驅動自己沒有學到的高環法術。其次,一些方便使用的增幅體質的法術也可以蝕刻上去,從而擺脫穿戴在身上的法器,所以即使不穿鎧甲,受刻人的防禦力和體質的增幅也頗為可觀。

這樣效果逆天的技術當然並非所有人都能享用。這個技術被聯盟限製僅限於十二位軍團團長可以使用。表刻聖痕對材料的要求非常高,能和人體契合並且不引起排異反應的材料極其珍貴,而更為珍貴的還是大法師們的特殊法術,也就是那些在同時期再也找不到第二個法師能從法神那裡獲得的稀有法術。這個技術對法師的體魄和毅力的要求也非常高……虛弱者,或者意誌不堅定者,是沒有辦法在清醒的狀態下接受完蝕刻的。種種原因……導致了表刻聖痕幾乎成為了軍團長們的專屬。

看著皮膚下的微弱光芒,柯希婭知道眼前的軍團長已經準備好了法術,隻是按住不發。

梅莉德切換了一下站姿的重心,鐵靴踏在石板路上,發出哢噠的響動,身上的鎧甲也因為主人的動作而摩擦出了低沉的金屬聲。

“雖然是靠著小動作,但是沒有想到這裡還有第二個人能夠猜得出來我們的目的。

上一章 書頁/目錄 下一頁