說起這個神經有些不正常的女孩，在當時李佑的勸說下，李牧師夫婦帶著她去醫院查了查，她還真有些精神上的病症。
好在經過一段時間的治療，她已經逐漸恢複成正常人了。
李牧師帶著那些願意加入新教會的牧師們，浩浩蕩蕩到了光州。
但光州人對他們的接納程度要小很多，牧師們徒步前往慈愛聾啞學校的路上，遭受了一些攻擊，他們打不還手罵不還口，突出一個贖罪。
他們到達學校門口時間，不少牧師身上都帶著傷。
“薑老師，”李牧師站在最前麵，身上還沾著些爛水果和臭雞蛋，他麵帶悲傷的看向站在門口薑仁浩，“我們是向孩子們贖罪的人。”
“.”
兩人聊了好一會
，薑仁浩才朝周圍民眾揮了揮手，“他們都是公開推出，並且反對慈愛教會的牧師，大家誤會了。”
“誰知道他們是不是貓哭耗子？”
“不會的，”薑仁浩拍了拍胸口，“他們都是李會長看中的牧師，都是清白善良的人”
這些人將信將疑的讓開路，在他們心裡，李佑和薑仁浩算是這家學校或者說這家學校裡的學生，為數不多能信任的人了。
這幾個牧師在學校安頓下來，主動找薑仁浩學著手語，真正開始融入當地環境。
而李牧師本人，則在幾天後回了首爾，他還要負責新教會的各項事宜，不能長留在首爾。
他們可都是李佑相當好用的觸手，不能單單用在光州。
在韓國，春節是祭拜祖先之日。
要以對祖上的崇拜與孝思想為基礎，是祖上神靈與子孫共度節日的神聖時間。
在祭祀過程中，要以高祖父為中心。
即使在後代分家了，隻要在族譜上屬於同一個高祖父，依舊算是這個高祖父的直係後代，要聚到一處祭拜。
而祭祀的程序則是要嚴格按家譜排序，按照輩分和年齡的大小，依次向祖先敬香、敬酒、鞠躬、扣頭。
大年初一的清晨，李佑和李澤儀一起奔赴了全州。
他們都身著一襲深色西裝，顯得格外莊重，隻是西裝並沒有穿多長時間，因為祭祀要求他們穿傳統的韓服。
在換完衣服後，李澤儀帶李佑認識了幾個年老後，守在族地的老人。
他們在路上還遇到了同樣來到全州的李柳華。
“柳華姨，”李佑低頭打著招呼。
“李佑，”李柳華笑著和他打招呼，“這幾天回首爾後，來我們家，和你尹叔叔喝些酒。”
雖然他本來就要去尹吉俊將軍家拜訪，但李佑一聽，就知道尹吉俊有事情要讓自己幫忙。
他點點頭，應了下來，“一定。”
“你第一次來，應該不熟悉，”李柳華指了指前麵，“馬上就到祭祀的地方了。”
到了祭祀的祖宅，一身韓服的李佑推門而入，木質香味撲鼻而來。
屋內擺設古樸典雅，一張寬大的香案上，擺滿了供品。
李佑掃了一眼，一般都是生食放在東邊，熟食放在西邊。
而紅色的食物放在東邊，白色的食物放在西邊；米飯要放在左手邊，羹湯要放在右手邊；魚頭要朝向東邊，魚尾向西。
香爐中香煙繚繞，飄散出淡淡的香氣。
隨著鼓聲響起，莊嚴肅穆的祭祀儀式正式拉開帷幕。
祭祀的儀式開始後，那些守在族地的長輩們穿著傳統服飾，一一就位。
李佑跟在李柳華身後，鞠躬行禮，隨著誦讀聲向這個祖先牌位獻上香火。
在祭祀結束後，李佑換回了自己的西裝，和李澤儀一起前往了宅子的另一處。
在那裡，相當於族長的李澤儀，正式將李佑的名字記錄到宗譜上，從名義上來說，李佑現在是李柳華的遠房侄子。