“這些人怎麼能見著？”
“這不是我們調查組能協調的，我說了靠你們自己的隨機應變能力。有的包工頭逮住了，可有的包工頭不見了，他們是跑了，還是仍然在工作著？這些需要大家去………”
其實，曾家輝知道有些包工頭應該是躲起來了。事發當時躲起來，包括很多受害的人。其實現在解救出來的人，應當不是受害人全部，很多人被轉移了。有的包工頭恐怕猜想可能與過去一樣，一陣風之後，再卷土重來。他所談的阻力，除了見不到想見的人之外，還有一些什麼阻力。因為對於新聞記者來講，其實在當地磚老板的身份並不高，很多都是當地村民。所以，外界采訪當地人這一塊，實際上沒有多少突破，因為大家都是鄰裡。這件事情公布以後，磚廠全部停產了，工人也都不見了，還原現場也是比較難的。來自官方的幫助也不是很多。所以，一線記者感覺一開始有些茫然。還有就是這件事情，雖然最受關注的是石城縣，但是這個事情在整個三江省都存在的，並不是一個地方存在，所以麵非常大，采訪起來比較困難，很多時候用在路上的時間比采訪的時間還要多，見不到人隻是後話。
記者們也認同他的觀點，“我們進村，一看就是外地人，基本上見不到當地人。和當地人搭訕，他們有的因為語言不通，有的根本不搭理。”
曾家輝調侃他們，道：“防火、防盜、防記者嘛！”
記者也笑了，“這要看什麼人，並不是全部的。有一些人比較善良，還是願意說一點，但是他們知之甚少，的確不知道黑磚窯，如果知道的話，可能黑磚窯就不可能存在這麼久。”
曾家輝認真談了一些思考性的問題：看待三江黑磚窯事件，還有一個問題就是它的背後，為什麼這個現象在當地這麼普遍？它是三江的一個個案，還是帶有普遍性？我覺得有個案的成分，也有普遍性。為什麼這樣說？首先黑磚窯工藝可能就決定了這樣一些現象的存在。因為黑磚窯的工藝是非常落後的，隻要是童工和呆傻的人都可以做，也就是隻要有力氣都可以。它的生產條件上，應該是有土，有煤，有人乾活就可以了。人力成本成了磚窯生產中非常重要的一環，這些磚廠主隻要把人力成本給降下來，就能換取最大的利潤，這樣就會拚命地降低人工。而這個活是臟累的，當地人不願意乾，也掙不到太多錢，於是滋生了磚廠主雇一些呆傻的人或者是去車站找這些人，不給或者給很少的報酬，讓他們做這樣一項工作。如此形成了類似於奴工的現象。凡事都是有源頭，這個鏈條上，缺少任何一環都不會持續這麼長時間。