聖人沉默不語。
道理他懂，但是得兒子的這天，還不能高興一下麼。
“昔日，太宗寵魏王泰，乃至冠絕諸王，致使魏王生奪嫡之心，於是太子反。”韓偓左右瞧見沒人，方複言道：“以太宗之英武，尚且骨肉相殘。陛下誠欲協和宮廷，或可早定名分。”
“否則待諸王年長……”韓偓欲言又止，但還是拱手說道：“請恕臣忤逆大膽。假使德王不才，淑妃又該如何自處呢？”
聖人的子嗣也算是繁多了，共六子一女。
長子德王裕，八歲，母淑妃何虞卿，生於壽王潛邸。次女平原公主真，六歲，也是何氏所生。
三子羽，六歲，母昭儀李漸榮。
四子契，六歲，婕妤、河東郡夫人裴貞一生。
五子銀，三歲，母李漸榮。
六子肥，尚未滿月，陳美人所生。
這會，朱邪吾思、趙如心、宇文柔、楊可證也懷上了，裴貞一、何虞卿大概率又懷上了。
“我想想。”李某人扶額。穿越過來不到一年就造了六個娃，跟他媽種馬似的，或許真的該考慮戒色了。
至於韓偓所說的早日策定名分。
這會皇後的地位極高，受冊不是後世那樣由禮部來，而是三公之一的太尉。太尉一般還兼任平章事，可見規格，諡號、尊號、附陵置寢也是一應俱全。在群臣稱賀、冬至、朔望、就食、祭祀等正式場合，皇後與皇帝一起升座視朝，曰二聖。
好立不好廢。
故而自德宗以來，國朝已經百年不後。
再者，聖人目前諸子都還小，他要慢慢培養觀察。早早定了名分，萬一長子裕以後是個飛鷹走狗的混賬，或是分不清晨昏暮曉的傻子，或者像懿宗那樣，平生不修善果，隻愛乾飯旅遊，如之奈何？
子女教育，該提上日程了！現在諸子都是生於深宮，長於婦人之手，不是說一定不行，但缺陷太大，不利於讓兒子們認識世道險惡。
“陛下，臣還有一事。”韓偓又道：“臣受命右扶風，昨日至府視事，十餘縣令長皆言，岐地虎豹為患，部分地域還有盜賊，奏請發兵援剿，打虎。臣查看詔書，右扶風未領鎮遏守捉使職，無兵可調，如今遷入鳳翔的流民極多……”
虎患是個大問題，彆說現在，涇師之亂後，一度有覓食的老虎闖到長安郊外。玄宗那會，專門詔令各州縣，把驛道兩邊的樹木砍光，防止老虎蹲在裡麵埋伏行人。
“要多少兵？”
“三五百勁兵猛士足矣。”
“卿便兼領鎮遏守捉，可募兵千人為限，職捕盜，打虎。”聖人想想道。這事，還得靠右扶風自己，一來是得有點治安軍。二則，正規軍不可能三天五天就來剿匪打虎。
不是聖人吝嗇，而是武夫心高氣傲。
寶應元年，河東有裨將犯法，被都虞侯拿下，準備問斬。諸將找節度使鄧景山求情，不許。裨將之弟請代兄長死，亦不許。然後呢，裨將的家人拿了一匹馬，請免死罪，鄧景山同意了。於是諸將怒曰：“我輩不及一馬乎！”遂作亂，殺景山。
朔方軍突將王元振想作亂，找的是什麼離譜借口？把大夥叫來說：準備好鋤頭，明天去挖溝。士卒皆怒，曰：“朔方健兒豈修宅夫邪！”遂殺節帥李國貞。
李克用造反，河東節度使竇翰下令在晉陽城外修築工事，武夫輕之，殺馬步都虞侯鄧虔。
不勝枚舉。
總之這會的風氣就是，你要殺武夫的頭，可以。你讓武夫賣命，一定程度上也行。但你要是讓他們做不屬於打仗以外的事，那你的腦袋大概率是要掛在城門的。打虎，讓他們玩玩樂子還行，當成工作去搞，難保不會鬨騰。
至於
在鳳翔駐軍，不可能。
未來三年之內聖人都不會在外駐軍。
“大家。”甫一回到蓬萊殿，楊可證便快步而入：“三萬人已入永嘉裡等處軍營，馬步兩教練司奏報，明日開訓。屆時，大家可到場點兵。”
“甚好，甚好。”聖人聞言一喜。
第一批入京操練的是京畿二十餘縣的農民。夏收時間已經過了，經各縣一番遴選，來了三萬人。基本上都是二十五上，四十以下正值壯年的農夫。
這會的百姓不比其他時代。乾符年，發農夫千人戍代州。到地方沒拿到錢，當場就跟守軍開乾。昭義兵掠晉陽，市民怒而反擊，殺死武夫千餘人。如此彪悍，真拿農民當病貓嗎。現在這些武夫，大多也是脫身農民。好好利用，勤加訓練，再時常協助正規軍作戰，不會差。
不去經營，十年後，二十年後，依然隻能用募兵，拿賞賜激勵士氣，這不美。讓軍士們在保護妻兒不受殺戮，家業不被抄略，田地不被奪走的基礎上，再以財貨激勵，這就合適了。
“再看看這個。”
楊可證坐下來，遞上一份表文：“楊守亮奏報。漢中、峽夔、興鳳、龍劍、武定諸鎮之師十餘萬兵攻鹿頭關，誘王建來救，然後在鹿頭關以東之鎖龍台大敗叛軍，王建騎驢遁回成都。”
假的吧？
外宅郎們這就打到鹿頭關去了？
聖人一下站起，追問道：“王建如何敗的？”
“王建缺糧，縱兵大略十二州，聞外宅郎軍至，豪強地主群起而反。建遣義子宗弼平亂，不意大軍出龍泉驛而反，裹挾宗弼殺回成都，被擊退。其後，牙將張虔裕反於嘉州。”許是已對表文熟記於心，楊可證看都不看，繼續道：“及守亮等來攻，軍士已不肯效死。而今敗軍退保成都，城門緊閉，傳言王建已為亂軍所殺，未知真假。”
果然，王建和他的部下以及義子們的感情經不起考驗。後世王建手持節鉞，入蜀可謂順風順水，各地豪傑紛紛來投，獻糧的獻糧，出人的出人，勸他忠於王室，也希望蜀中可以就此太平。
受到擁護的王建很快就蕩平了兩川。
然而這會麼，外宅郎們沒像原來那樣在和朝廷、李茂貞、王行瑜等人的戰爭中受創，對快速崛起的王建大感恐懼，遂聯合抵抗。而聖人，也從昭宗那吸取教訓，對王建的一再請求捏著鼻子裝死。
但是，王建就算死了，蜀中一時半會應該也消停不了。感義軍滿存、山南楊守亮、龍劍楊守忠、武定楊守貞、威戎軍楊晟這一大幫人，難道就不想占據兩川？殺了王建，怎麼分蛋糕，是個難題。
保不齊還要內戰。