“不知是否是店家教授我簡體字。”
張泊連連擺手，開玩笑，他還要經營農家樂，哪來的這麼多時間教華佗。
他秉承著一個宗旨，自學成才。
劉據如此，劉徹也如此，諸葛亮也還是一樣。
“此書可以自學，孔明先生那有一套書籍，元化先生你可借閱一番。”
既然可以自學，那這麼說來相較於隸書，確實要簡單很多。
念及至此，華佗也是放下心來。
“元化先生，關於之後之事，可有何打算。”
“既然學習簡體字花不了多長的時間，那我欲借宿在劉使君這，不知劉使君可否歡迎。”
劉備自然是無比歡迎。
有著華佗在此，毫無疑問，不僅是平常的生活沒有了疫病的困擾，而且每當戰事結束，士卒們的幸存率也會大大提升。
“元化先生既然想要在新野暫住，在下求之不得。”
“多謝劉使君。”
在感謝完劉備後，華佗將目光重新轉回了張泊身上。
“關於此書，店家，我有一個冒昧的請求。”
“元化先生但說無妨。”
“我欲將此事告知長沙太守張機，不知店家能否應允。”
張機，這名字好耳熟啊。
張泊眉頭微蹙，眼睛眯起，在腦海中回憶著這個名字。
張機，不就是張仲景嘛！
好家夥，又是一位大佬。
與華佗的後世“外科聖手”，“神醫華佗”等眾多稱呼相比，張仲景的稱號就簡單很多。
醫聖！
能被冠以聖字的，可都不是簡單人物。
兵聖孫武，武聖關羽，詩聖杜甫……
醫聖張仲景，這含金量自不必多提。
他的《傷寒雜病論》乃是第一部理論與實踐結合的臨床醫學巨著，確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎，被譽為“方書之祖”，也是後世醫家的必讀書目。
在張泊看來，雖然張仲景與華佗都是神醫，但是兩人的研究方向卻不一樣。
華佗偏向於外科，張仲景偏向於內科。
如果將這兩人招收到麾下。
嘖嘖。
能和閻王搶人了。
當然，張泊也是想想。
他明白這兩人治病救人的理想，肯定是不會投靠當今的任何一人的，大概率隻能靠學識吸引他們一些時日。
不過，這想來也夠了。
“元直先生，我確實聽說過張仲景的名號，難道先生之前就與張仲景相識。”
華佗搖了搖頭。
“並不相識，隻不過偶然拜讀過他的《傷寒論》，我本打算趁此機會，前往拜會一番。”
好家夥，兩位大佬的碰麵。
著有《青囊書》的華佗，與著有《傷寒雜病論》的張仲景的碰麵。
張泊已經有些期待起來。
“元化先生不用顧忌，將此事告知張仲景即可。”
如果能釣到張仲景，那就再好不過了。
“如此，那就多謝店家了。”
之後，華佗看著赤腳醫生手冊中的圖像，向張泊問詢著各種各樣的問題。
這也是華佗在另一方麵在確認店家之前說的話的真實性
很明顯，張泊的回答令他心服口服。