一聽說開鋪子，那不又要花錢？李蔚玨就覺頭疼，卻又不好說什麼——家裡，就他一個吃白食的。
不過這個提議倒也正確。
鮑魁五十多了，在大勵朝已經是老人，不適合再走街串巷找活乾。
“開皮匠鋪子挺好，”李蔚玨說道：“這樣名頭好聽一些，也不耽誤爺爺自己的活兒。”
駱毅瞪他：“你也嫌棄爺爺的名聲？”
李蔚玨很誠實地回答：“從我自己來說不嫌棄，但是必須要考慮到人言可畏；
還有，我既然讀書，那自然要考功名，老爺子若一直是‘二皮匠’的名頭，我考學時沒準兒會誤事，那就得不償失了。”
誤事？供你讀書還誤你的事了？
這話可把駱毅惹火了：“你說的是人話嗎？吃爺爺的、喝爺爺的，爺爺還供你讀書上學，你卻嫌爺爺的名聲耽誤你？
咱家是良籍，又不是賤籍，怎麼就耽誤你了？
都說子不嫌母醜，狗不嫌家貧，不用上學都能懂的道理，你不懂？你若當真不懂，我看，也不必供你上學了！
就你這樣的，供也是白供！白眼狼！
最起碼的道理都不懂，還學什麼古聖先賢、經史子集，你不配！”
前幾日書塾的農忙假結束，李蔚玨經過麵試，跳過開蒙階段，直接進入經學的學習。
先生對他的蒙學基礎很滿意，隻是他的字太差，先生很是瞧不上。
既然都跳過蒙學階段了，說明李蔚玨是有文化基礎的。
而且雖然目前身份隻有十歲，但駱毅一直對他的真實身份不確定，所以沒法把他當蒙昧兒童對待。
那麼，李蔚玨說的話就不可能不讓駱毅認為他自私、冷血。
駱毅的高聲駁斥讓屋裡氣氛變得緊張，胡澤胤陰森森的視線盯住李蔚玨，更讓緊張的氣氛凝固到窒息。
黃酉看看這個，又看看那個，出來緩和氣氛：“先讓阿玨把話說完吧？”
李蔚玨是真沒有歧視誰的意思。
他是以現代人的角度考慮問題的。
就比方說他大學宿舍的一個同學，剛入學時，同一寢室，自然要自我介紹、相互了解。
說到大家課餘時間都乾什麼，那同學說放羊，而且他對什麼都好奇，好像沒進過城一樣。
細問，原來是農村來的，學費也是賣了二十幾頭羊才交上的。
結果，整個一個大一，寢室裡這些哥們兒，打飯不叫他、出去唱歌不叫他，就連聊天時，他若插句嘴，大家都說一句：“唉，你不懂！”
李蔚玨因為帶他玩了幾次，弄得宿舍的人把李蔚玨也排擠了。
“不是我認為爺爺的名聲不好，”李蔚玨說道：“眾口鑠金，輿情是需要考慮的；
如果我的名字前冠上‘二皮匠的孫子’這個名頭，很可能等不到考學，就被武斷認定我為賤籍；
到時候非但不會有人專門為我一個人進行身份確認，最可能的是把我開除書塾；
或者，有學生的親屬去為難先生，讓他把我剔除出去，免得妨礙他們家子弟就學；
我怕的是這些麻煩；
如果現在不說，將來有一天，我真的被踢出來了，那時候老爺子會不會傷心？”
確實，人們不會調查真相是怎樣的，隻相信自己願意相信的。