像馬氏她們家，因為住在村子邊緣，離山腳相對遠，不如彆家好攬客。
為了吸引遊客投宿，直接把院裡菜地夯實，蓋上二十間土坯房，能接待大的遊客群體，倒也能搶到不少“生意”。
都說農人靠天吃飯，但承高村不是，他們除了靠天，上半年還可以靠遊客。
黃酉和胡澤胤終於也回來了。
他們去了很遠的地方狩獵，以至於用了大半天的時間才趕回來，兩個人渾身都是汗，可見累得夠嗆。
之所以去很遠，一是因為每年三月三是碧霞元君的生辰，香客們都會來此祭拜以示慶賀，過於喧鬨，所以泰山上的獸族都跑去彆處。
二是因為狐族考試也在這個月份，各地修煉的狐族都聚集於此，誰也不敢在泰山殺生，怕碧霞元君生惱，不給通過考試。
要說碧霞元君也是很隨興，她過生日，如果來幫她慶賀的朋友多，她就不著急考試，讓狐族空等一兩個月也是有的。
若是眾仙家都忙，沒人來看她，她乾脆就在生日這天開考，反正一群狐狸陪著，也不至於孤單。
有胡澤胤和黃酉帶回來的兩頭野豬和一頭鹿、三頭野羊做基礎，村長和一眾族老紛紛對那二十多個被拐婦女兒童表示同情。
女孩子們一口咬定是合夥逃跑出來、後被鮑家爺爺收留，族老們就更是對鮑魁豎起大拇指，誇他仗義。
並說他們可以帶著去半山腰的一處道觀，那裡收容了很多身世可憐的女子，鮑家帶來的人可在那處落腳。
族老們還說：“俺們去請道正司的官爺給你們來作證錄冊，絕對不會讓你們攤上官司！
俺泰山上的道觀可是最正規、最正經的地方，沒有城裡那些姑子廟裡的花花事兒！”
其實不管哪裡的道觀或是寺廟，都有見不得光的事情，並非隻有尼姑庵才有“花花事兒”。
但泰山是碧霞元君的封地，老百姓極其信奉碧霞元君，不會在泰山上做不好的事情，因此這裡的道觀的確比其他地方要“正經”得多。
可這些老頭非要那尼姑庵作對比，可見佛道之爭在老百姓這裡也是有參與的。
那些被救女子既然有地方落腳，駱毅總算放下心來。
要不說你爺爺還是你爺爺，幾句話就把這件讓駱毅為難好多天的事給解決了。
李蔚玨嫌人多太吵，吃飽飯就回屋整理行李了，翻出他自製的“日曆”一看，撒腿兒跑出去把駱毅給拽回來：“庚申日，庚申日！”
現在，全家對庚申日最敏感、最積極的人，就屬李蔚玨。
今天是三月初一，果然是庚申日！
“這咋辦？”駱毅看看院子裡：“那麼多人扔在這兒，不用管嗎？”
李蔚玨：“管個屁！村長族老們都與她們見過麵了，出不了事！”
駱毅：“那代姐姐呢？代姐姐跟我說，她不去道觀，她要一直跟到我們把她送到城裡。”
代曉初看李蔚玨把駱毅拉走，飯都沒讓吃完，就把飯菜端了一份進來，正好聽到關於她的話題，便說道：
“族老們不是說明兒會幫忙請道正司的人來給登記麼？
我乾脆讓他們給我辦個身份證明，然後我自謀出路去！
我可不想出家，我年華大好，乾嘛要想不開！
我衰了這麼久，應該否極泰來了吧？我還想邂逅有情郎，過美麗人生呢！”