隨葬的陳設、古玩和床帳被褥等是真東西，有專人抬著；
還有紙紮的男仆女婢等，都給穿上與府裡下人相應等級的衣服；
紙人胸前還要貼上名字，五官七竅也要紮出小窟窿眼兒，表示這些“仆從”都是能聽能看能言的可用之人；
不僅如此，每個紙人手裡還得捧一樣東西，比如逝者生前常把玩的小物件、喜歡吃的點心、或是臉盆、痰盂等物品；
除此之外，還有紙糊的馬和馬車，讓逝者在另一個世界衣食住行與生前一樣自由自在、有人伺候。
杠夫頭頭打起響尺，高喊一聲“請盆！”聲音洪亮、乾脆。
孝子，就是鄭家來鮑記下訂單那位顧客、鄭家大老爺，就跪在子孫杠前。
他身邊有穿鮑記杠鋪製服的小子輕聲提醒“深吸氣”，孝子便深深吸上一大口氣，然後捧盆用力一摔，盆碎之際大聲嚎哭。
旁邊有專人遞過引魂幡，鄭家大老爺接過扛在肩上，另一手再有人給遞過“哭喪棒”，然後出大門上街。
鮑記杠鋪專門負責撒紙錢的人手藝非常好，厚厚一遝紙錢在他手腕輕抖拋出後，先直直衝起一米多高，擊碎風雪，再散成滿天星般，挾風帶雪徐徐飄落。
單是靈柩出門這一段，就讓觀禮人群開了眼。
喪葬儀式基本都大差不差，但鮑記杠鋪安排得更周全、更體麵，一應調度也得心應手，不會發生鼓樂隊拿到主家私塞的紅包、紙紮店沒拿到就故意弄臟弄破些什麼讓人心裡不舒服的事情。
每一道程序都相互協調、配合得順利，哭喪隊伍更是收放自如，該哀哭的時候哭得聞者落淚；該嚎喪的時候嚎得悲聲震天；該“收”的時候，聲音由大到小漸變得既快又合理，還留下細碎的抽泣聲始終保持喪禮的情緒連貫。
隊尾處更是有長長的花圈隊伍，上麵素淨又不失色彩的絹花在風雪中微微顫動，似是宣告逝者將去往一個祥和美麗的新世界，又表明生者對逝者的敬挽之意。
花圈上長長的白綢帶隨風而舞，上麵字跡黑白鮮明：“長子、長媳鄭某某、鄭某氏敬挽”、“次子、次媳某某某敬挽”、或是“鄭兄一路好走，摯友某某敬挽”……
讓不知情的人也知道這是誰家的白事隊伍。
彆家辦喪事，東拚西湊好幾家鋪子一起出力的事情，在鮑記杠鋪這裡，全部包辦，內外協調，不但排場風光，花的銀錢還不比彆家多。
最值得一提的是隊尾那些花圈，兩人一架舉著，將逝者所有送葬親友的名字都陳列於上，頗顯逝者德高望重，子孝孫賢。
要排場有排場，要體麵有體麵，還比彆家顯得更鄭重，一禮一行都如世家望族般有規有矩。
“鄭家這是得花多少錢啊！”
“還彆說，真不錯，我要是死後兒女能給我辦這麼一場，我啥心願都滿足嘍！”
“你就想想得了，誰家出得起哪麼多錢！”
“孝順不用攀比，窮人也能走得體麵，聽說鮑記杠鋪也有適合窮人的儀程，或許沒這麼大排場，但一樣熱熱鬨鬨，該有的步驟一個都不少！”
“真的？”
“真的，這幾天我在鮑記杠鋪附近一直轉悠，沒找到工做，但是看見他們弄了好幾種檔次的喪儀排場。”
人群跟在隊伍後議論紛紛，有問就有答，卻再聽不到什麼“買凶”之類的叫囂。