當林朝陽的演講進入到後半段，將詳細闡述傷痕文學的必然衰落時，大飯廳內的氣氛出現了一些微妙的變化。
原本安靜的會場裡逐漸湧起一股低沉但刺耳的嗡嗡聲，當論述後半段的林朝陽斬釘截鐵的說出傷痕文學的必然衰落時，這種嗡嗡聲達到了最高峰。
在場的不少學生麵露不忿，似乎對於林朝陽的看法並不認同。但更多的人是麵露思索之色，思考著林朝陽的演講內容是否值得推敲。
林朝陽並沒有顧忌台下的聲音，穩穩的站在台上，麵如平湖，波瀾不驚的陳述著。
“振凱，你覺得他分析的對嗎？”芒克看向身旁的好友。
趙振凱神色嚴肅，“有一定的道理。傷痕文學說到底是時代的產物，不過他的論斷未免武斷了一點，自古以來詩詞歌賦哪種文體不曾稱霸一個時代？雖然最後衰落了，但那些經典之作還不是被後世傳頌？”
芒克提醒道“所以他說衰落，沒說滅亡啊！”
被好友這一提醒，趙振凱笑了出來，“差點掉進自己的思維誤區。確實，如果沿著這個思路的話，他的想法是沒有錯的。”
兩人說話的時候誰也沒有注意到，旁邊一位額頭寬大的老者正傾聽著他們的對話。
聽完兩人的話，老者臉上露出幾分輕笑，眼神看向台上的年輕人，滿是欣賞，又藏著幾分得意。
“傷痕文學的出現告訴我們，文學不能回避曆史的傷疤，隻有正視並反思過去的傷痕才能更好的療愈和前行。
但同時，一味的沉湎於過去的苦難遭遇自憐自艾也是不可取的。
文學是個十分寬廣的概念，當我們自作聰明的在它的前麵加上一個限定詞的時候，也意味著我們給自己套上了枷鎖。
文學是人類精神文明的結晶，它應該揭露黑暗，也應該讚美高尚。曆史和時代不會因為個人意誌而駐足等待，我們創作者的視角也不應固步自封於某一個角落裡，而更應該站在曆史的高度去記錄和反映，為後來人提供一個可以理解中國文化和曆史的平台。”
演講到這裡，林朝陽停頓了下來，眼神向台下掃視了一圈，臉上露出笑容。
“以上就是我個人對於傷痕文學的一些淺薄思考和簡要剖析，感謝大家的聆聽。”
他說完這句話，將手中的話筒放回到桌上，台下掌聲雷動。
今天的大飯廳裡，保守估計有兩千人，哪怕其中有部分人對於林朝陽的理念並不認同，但也並不妨礙大多數人獻上他們充滿欣賞與敬仰的掌聲。
山呼海嘯一般的掌聲持續了一分多鐘，台下不時傳來一些熱情聽眾的呐喊聲，林朝陽數次對著台下的聽眾們鞠躬以表感謝。
從聽眾們的反應來看，這無疑是一場非常成功的演講。
過了好一會兒，負責串場的張友華才上台來，引導讀者進行提問。
他點到了前排的一位文弱青年，這人看起來文弱，不過提問的口氣卻很衝。
“許靈均同誌，你剛才提到傷痕文學具有特定時代和人群的局限性，對於這一點我有一些不同的看法。
縱觀古今中外的文學作品，哪一部作品沒有那個時代的烙印？
伱所謂的局限性，哪一部作品又沒有呢？
我和你的看法恰恰相反，傷痕文學雖然才出現短短兩三年時間，但它也是在不斷發展嬗變的。
隨著創作內容的迭代，它未嘗沒有拓展自身邊界的可能，容納各種多樣性，經過時間不斷的篩選，到最後必然會留下一大批的經典作品，流傳至後世傳頌！”
文弱青年口若懸河的反對著林朝陽的看法，又暢談了一番自己的想法後，眼神灼灼的望著林朝陽，似乎在等待他的反擊。
林朝陽並沒有因為文弱青年顯示出的攻擊性而急躁，他臉色淡然，沉吟片刻。
“這位同學說的沒錯，任何文學類型或題材在時間的推動下都可能會產生裂變。我認可你所說的，傷痕文學是有可能繼續發展下去，並不斷海納百川。
可……”
說到這裡，他的臉上露出一絲莞爾，“如果是這樣的話，我們把‘傷痕’兩個字去掉，是不是更好一點？”
去掉“傷痕”，那不就是“文學”？
文弱青年微微一愣，隨即明白了林朝陽的意思。
文學本就是海納百川，何需要傷痕文學來小馬拉大車呢？
在文學之下，硬扯傷痕文學包容萬象，未免有些牽強附會。
此時底下的聽眾們也明白了林朝陽的意思，大飯廳內爆發出一陣哄笑。
文弱青年有些不甘的想要回擊，張友華卻又點了一位在人群中把手舉的最高的女學生。
“許……林朝陽同誌你好，我來自人大哲學係。前兩天我剛剛看完你的《小鞋子》，寫的很好，不過我對所透露出來的理念有一個疑問。
在你的裡，似乎對於人性過於信任，尤其是鄉土社會，似乎總是溫情脈脈。
可根據我的人生經驗來說，事實好像並非如此。
我們看五四以後的中國作家的作品，包括像馬克·吐溫、福克納、狄更斯、雨果的作品，都充滿了觸動人心的深刻。
相比之下，《小鞋子》這一類的作品在思想內核上似乎有些單薄。”
女生的語氣並沒有剛才的文弱男生衝，但內容卻十分犀利，一句話就點出了《小鞋子》這部當中可能最為當代讀者詬病的地方。
他們這一代的讀者是讀著魯迅、巴金長大的，深信人性之惡和人的劣根性，《小鞋子》當中所展現的溫情與陽光，與近幾十年中國文學的發展方向可謂是格格不入。
“作家的創作是以個人生活經驗為主的。你如果是祥子，可能也很難理解泰戈爾寫《飛鳥集》時候的心境。
《小鞋子》的內核是積極陽光的，這樣的故事可能在現實生活中並不多見，但絕不是沒有。就像你看孔乙己，你知道這世界上肯定有這樣的人，可一定不是所有的人都是這樣的。
東方文學也好，西方文學也罷，有專注於描寫人性、揭露黑暗的作品，也應該有追求光明、歌頌真善美的作品。”
林朝陽說到這裡，女生的表情似乎並不滿意，正欲張口反駁。
這時卻聽林朝陽說道“其實天下之大，何止東西？文學也是如此。”
此話一出，儘顯格局。
台下掌聲雷動！
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