“比起教學，有人能比得上儒家嗎？”言晏笑了。
他並不擔心他幫冒頓訓練出鳴鏑騎後會對自己有什麼影響，甚至，他現在想的是，讓冒頓的肉包子打狗，有來無回！
“你打算怎麼做？”李仁和駱兵疑惑地看著言晏。
他們可不信言晏會這麼好心的收留冒頓的那些士卒！
“養條狗要多久能養熟？”言晏笑著問道。
“嗯，小狗的話一天就差不多了，大狗的話，十天半個月也差不多了，喂熟了就熟了！”駱兵思索了一陣後回答道。
“那麼狼呢？”言晏反問道。
“狼這東西，很難很難！”李仁補充。
“那就把冒頓的這些士兵當成狼來馴化，三年時間，吃我們的，用我們的，就算是狼也該馴化，養熟了！”言晏笑著說出了自己的辦法。
辦法很簡單，就是在軍事訓練之餘，給這些士卒普及中原文化，上思想課。
“草原和我們並不是一個文明啊，祖先也不一樣啊！”李仁和駱兵為難了。
這真沒辦法啊，草原和百越還不一樣，百越還有蚩尤跟華夏共始祖，但是草原的來曆從來不在中原文明的記憶之中。
“沒有就編啊！”言晏翻了翻白眼。
“怎麼編？”駱兵和李仁還是一臉的迷茫，這就是他們的知識盲區了。
“儘一切的可能往上靠啊！”言晏笑著說道。
“禹王之後，傳位於啟，開啟了我華夏的宗族傳承，變公天下為家天下，至桀而亡，而夏朝在桀之時，商湯滅夏後，夏族遷到了巢湖，也就是如今楚國的地帶，但是還有一支逃亡北方，那是夏桀的兒子，淳維，也就是如今匈奴和草原部落的由來。”
“而在商朝之時，人王武丁中興，伐鬼方，後鬼方降，被封為鬼方侯，至商紂王時，鬼方侯為三公之一，而鬼方也就是如今的草原先祖！”
言晏想了想，這東西嘛，編唄，隻要有個模糊的記錄就可以往上靠了，禹王後裔不是有一支遷往了北方？那草原就是禹王後裔，至於禹王時的北方是哪裡，誰知道呢？
既然大家都不知道，你又憑什麼說我說的是錯的呢？
質疑者舉證這是慣例。
除非你能拿出證據說我說的是錯的，否則就不能說我是錯的！
駱兵和李仁都一愣一愣的，他們現在也有些懷疑了，畢竟言晏說的一板一眼的，他們又沒讀過那些史書，也不知道是不是真的有這樣的記錄。
“伱看，連你們都無法反駁，還指望他們能反駁？”言晏反問道。
“除此之外，在給他們饗食的時候，要告訴他們，他們所用的一針一線，一飯一食都是我們提供的！”言晏繼續說道。
“這有什麼用？”駱兵和李仁疑惑了。
“就像喂狗，你在喂飯的時候不斷重複一個名字，它就會知道這是它的名字，你是它的主人，久而久之，它就會知道該保護誰了！”言晏笑著說道。
所以，在冒頓的軍事訓練方案之外，高闕塞還增加了一門思想教育的課程，都是在晚間和飯時上的，給他們科普匈奴和草原的由來，給他們教育他們應該忠誠的是什麼！