一語震驚四座，以會場徐子義為中心，似乎形成了一個擂台一般。
包國維朝著中間處望去，隻見得身穿西裝的一批年輕人以徐子義為首，而在他們對麵是一群身穿長衫的老先生，二者針鋒相對，似乎正在陷入爭論之中。
“徐子義！你莫要口出狂言了，民族氣節哪裡有丟棄的道理！”
老先生之中，一個麵容瘦削的長衫老者站了出來，正是先前的蔡椿壽，他絲毫沒有一絲讓步。
身後的老先生們也跟著說話。
“就是！老夫讀書四十載，從未聽過如此驚世駭俗之言論！”
“黃口小兒，失了民族氣節，我國人還有何等凝聚力否？”
....
雙方各執一詞，一時間場內之中硝煙四起。
徐子義為首的“革新派”抓住的是民族意氣，而老先生們則是死死咬著民族氣節這個詞，兩個詞看似差不多，實際上深刻理解來大有不同。
徐子義像是得逞了一般，臉上露出了笑容，他本就是故意用這驚世駭俗的言論提起爭端，如今更是意氣風發的挺起胸膛說道。
“諸位先生莫要著急，請聽我一一道來，學生旅學於美利堅國之時見........”
他慷慨陳詞顯然是做了萬全的準備，要在今天這場文會之上好好的露一次臉。
“哇，真特麼帥啊！”
黃章的眼睛幾乎放出光來，恨不得在台上說話的是自己。
“他們在爭論什麼？”
雖然大致聽了幾句話，但是包國維還是有些不理解，這些人怎麼更像是在吵架啊？
說到這個黃章就不困了，又老神在在的為包國維介紹說道。
“魏賢弟我怎麼說你好呢，來文會之前不好好調查一番嗎？”
包國維覺得有些好笑，但為了搞樂子，還是配合地說道：“這不是在學校讀書，對於文壇的事情缺乏了解麼，還是得包兄好好給介紹一番。”
黃章顯然很受用，當即為包國維介紹說道：“賢弟有所不知了，咱們這杭城文會一直有兩派。”
“哦？”包國維覺得這個家夥倒是很有意思的，好相處的很，訣竅就是吹捧他兩句，他就能跟你掏心掏肺。
“嘿嘿，一派叫做革新派，他們的理念就是咱們要全盤接受洋人的理論和製度，這樣國家才能夠自強。”黃章頓了頓繼續說道。“這另一派叫做守舊派，他們的理念就是要守住咱們祖宗留下的瑰寶，不能夠一味的全盤推翻。”
對方這樣一解釋，包國維算是大致明白了這兩派的爭論點了，實際上就是從清末以來一直存在於學界的爭端。
畢竟在多次戰爭失敗以及喪權辱國的條款之後，落後已經深入了每一名國人的心裡，甚至於反對派都隻是提出不能全盤否定這樣的溫和言論而已。
但饒是如此，還是遭到革新派的口誅筆伐。
而這樣的爭論並非是空穴來風，一切就源起於包國維在後世天天聽到的名字。
胡適之。
1929年他曾在《中國今日的文化衝突》一文中寫到。