陳思王誄並序(2 / 2)

漢魏風骨 Ms.林羽 14825 字 3個月前

十一隊(半):塞、概、在;

九泰(半):外

六魚、七虞通用

六魚:輿。裾。如。廬。歟。居。儲、

七虞:梧、

十一真:姻。唇。臻。臣。晨。醇。彬。塵。珍。人。賓。陳。

七陽:浪。梁。常。場。傍。悵。央。嘗。忘。

九青:婷。庭。熒。青。冥。馨。榮。溟。星。銘。

十四願(半)十五翰十六諫通用

十四願(半):勸

十五翰:斷、歎、惋

十六諫:患、幻

三江七陽通用

三江:雙

七陽:殤、殃、涼

六禦七遇通用

六禦:慮、據、助

七遇:注、顧、步

八庚:鳴。輕。營。寧。

八庚、十蒸通用

八庚:傾、貞、橫、名、獰

十蒸:興、勝、騰

四紙、四寘、八薺通用

四紙:璽、

四寘:躓、肆、思、淚

八薺:涕

三江七陽通用

三江:邦

七陽:忘。鄉。藏。猖。遑。芳。徨。望。腸。傷。

八庚九青通用

八庚:鳴、行

九青:玲、醒、仃、暝

三江七陽通用

三江:邦

七陽:皇。茫。芳

七麌:股。武。虜。土。甫。苦

四寘八霽通用

四寘:義、懿

八霽:帝、計

一屋二沃通用

一屋:福、穀、族

二沃:促、蜀、躅

七遇:愬。暮。渡。露。步。慕。

九青:廷、冥、形

八庚:傾、耕、纓

一屋二沃通用

一屋:鹿。逐。哭。穆。

二沃:鵠。贖

七禦七遇通用

七禦:翥

七遇:素、故、墓、怖、路

七魚七虞通用

七魚:廬、除

七虞:途、蕪、珠、枯

五物六月九屑通用

五物:佛、黻、紱

六月:忽、骨、笏、歿、窟、

九屑:雪、節、

十二文:君。紛。焚。墳

十一真:真。塵。申。辰。

七陽:長。良。揚。章。昂。光。

十二文十三元(半)通用

十二文:斤、賓、芬、群、聞

十三元(半):存

七陽:慷。腸。堂。場。將。央。

七陽:亡。場。望。行。揚。香。鏘。翔。芳。浪。彷徨。徜徉。

◎注釋(不全)

屈原《悲回風》

讒邪害公正,浮雲翳白日。(孔融)

《文選·曹植》:“曳文狐,掩狡兔。”《梁甫行》:“狐兔翔我宇”

誰謂古今殊,異代可同調。(謝靈運)

魚豢《魏略》雲:“陳思王精意著作,飲食損減,得反胃病也。”

《莊子·天地》:“夫道,覆載萬物者也,洋洋乎大哉!“

火神祝融八姓:己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋

簪筆,插筆於冠或笏,以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。指仕宦。

天秩有理。——《書·皋陶謨》

臣昔從先武皇帝南極赤岸,東臨滄海,西望玉門,北出玄塞,伏見所以行軍用兵之勢,可謂神妙矣。故兵者不可豫言,臨難而製變者也。誌欲自效於明時,立功於聖世。——曹植

臣生乎亂,長乎軍,又數承教於武皇帝,伏見行師用兵之要,不必取孫、吳而暗與之合。竊揆之於心。——曹植

銅雀台,建安文學鄴下文人集會所。或建安二十一年曹操作《短歌行》:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

曹操四子:丕彰植熊,伯仲叔季。

劉勰《文心雕龍》:“陳思以公子之豪,下筆琳琅;並體貌英逸,故俊才雲蒸。”

鄭玄箋:“猗歟,歎美之言也。“

祖道,飲宴送行。

“公子不及世事,但美遨遊,然頗有憂生之嗟。”謝靈運《擬魏太子鄴中集詩平原侯植》

“傲雅觴豆之前,雍容衽席之上,灑筆以成酣歌,和墨以藉談笑。觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,並誌深而筆長,故梗概而多氣也。”——劉勰

曹植《橘賦》《芙蓉賦》,姊妹嫁漢獻帝作《敘愁賦》,為二夭女作哀辭,《公宴詩》:“秋蘭被長阪。朱華冒綠池。潛魚躍清波。好鳥鳴高枝。”

曹植《鷂雀賦》寓言

《詩·邶風·凱風》:“凱風自南“毛傳::“南風謂之凱風。“凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。曹植《七哀》:願為西南風,長逝入君懷。太和四年,曹植母親卞夫人去世。

曹植《金瓠哀辭》去父母之懷抱,滅微骸於糞土。

“植每欲求彆見獨談,論及時政,幸冀試用,終不能得。既還,悵然絕望。”《三國誌》

“簡良授能,以方叔、召虎之臣鎮衛四境,為國爪牙。”曹植《求自試表》

“願得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不群……孔氏刪詩書,王業粲已分。騁我徑寸翰,流藻垂華芬。”曹植《箜篌引》

“翩飄颻而浮景,若驚鵠之雙飛。”曹植《車渠盌賦》

曹植初徙封地鄄城時曾上一表,言見一隻赤紫色的九尾狐。

曹植墓磚銘文:“太和七年三月一日壬戌朔十五日丙午兗州刺史侯□遣士朱周等二百人作”

《莊子·秋水》:“夫鵷鶵,發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。“

“太穀何寥廓,山樹鬱蒼蒼。霖雨泥我塗,流潦浩縱橫。”“歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼(曹植贈白馬王彪)

雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。“_屈原,喻世事渾濁

“陳思王,魏宗室子也。世傳文章典麗,而不言其書。仁壽二年,族孫偉持以遺餘。餘觀夫字畫沈快,而詞旨華致。想像其風儀,玩閱不已。因書以冠於褾首。”——楊廣

《三國誌·吳誌·諸葛瑾傳》“子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也“裴鬆之注引晉虞溥《江表傳》:“孤與子瑜,可謂神交,非外言所閒也。“

“私淑“:《孟子·離婁下》中有“予未得為孔子徒也,予私淑諸人也“語。意思是說孟子未能親受業於孔子之門,但就學於子思之徒,因而得聞孔子之道,並以之善沿其身(正如孟子自己所說:“乃所願,則學孔子也。“)。

(字不夠用了,用笏引申義不知可否。笏:狹長板子,用玉、象牙或竹製成,以為指畫及記事之用)

日月不恒處,人生忽若寓。曹植《浮萍篇》

三國魏曹植《七啟》:“黼黻之服,紗縠之裳。”

《左傳·哀公十六年》:“昊天不吊,不憖遺一老。”孔子死後,魯哀公作誄。

逸千載而流聲,超遺黎而度俗。曹植《玄暢賦》

積善有餘慶。榮枯立可須。滔蕩固大節。時俗多所拘。——曹植

《周易·坤》:“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。“

鬆喬:赤鬆子,王喬,傳說中的仙人。

同天地之規量兮,齊日月之暉光。永貴尊而無極兮,等年壽於東王。——曹植《銅雀台賦》

“立身先須謹慎,文章且須放蕩”語出蕭綱《誡當陽公大心書》

孔子曰:入其國,其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,詩教也。

李白:曹植為建安之雄才,惟堪捧駕。天下豪俊,翕然趨風,白之不敏,竊慕高論。

杜甫:①曹植休前輩,張芝更後身。②子建文筆壯,河間經術存。③賦料楊雄敵,詩看子建親。

鐘嶸:其源出於國風。骨氣奇高,詞彩華茂。情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。嗟乎!陳思之於文章也,譬人倫之有周孔,鱗羽之有龍鳳,音樂之有琴笙,女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者,抱篇章而景慕,映餘暉以自燭。故孔氏之門如用詩,則公乾升堂,思王入室,景陽潘陸,自可坐於廊廡之間矣。

“運斤成風“出自《莊子·徐無鬼》比喻技術極為熟練高超。遊刃發硎:《莊子養生主》:比喻經驗豐富,技術熟練,解決問題毫不費力。

《山海經·西山經》:“﹝昆侖之丘﹞有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠;可以禦水,食之使人不溺。

乘桴何所誌。籲嗟我孔公。——曹植《盤石篇》。《論語·公冶長》:“道不行,乘桴浮於海。”

雲樹之思:比喻朋友闊彆後的相思之情。出自唐·杜甫《春日憶李白》。

夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。——曹植《洛神賦》

2023年林羽

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