第十八章 尋仙之路(1 / 2)

關於修仙者,人間雖偶有傳聞,但這些傳聞比修仙者本身還荒誕不經,所以無涯不可能通過這些傳聞尋得一條修仙之路。

況且所謂修仙者,大多秉持“若要成仙需忘我,我心不死道無門”的理念,早已不是塵世之人,所以在塵世中找尋修仙者隻能是一條死路絕路無用路。

“撥雲尋古道,倚石聽流泉。水接仙源近,山藏鬼穀幽。”越靠近深山古刹,便越有可能尋得仙人遺跡或者感悟到修仙之法,這是亙古不變的道理。

離開暗門,向東南方向而行。三個月前,無涯到達了太白川,小香爐便是他在附近的一座破敗寺廟中尋到的。當時他風塵仆仆,準備在寺廟中休息整頓一晚,篝火照耀,無涯恍惚間看見廟中的佛像似乎一直在注視著一個方向,於是他也朝著那個方向望去,卻什麼東西也沒有。但無涯畢竟是來尋求修仙之法之人,所以對於冥冥之中的感應總要一探究竟,不可能輕易放過。於是他舉著火把,走出廟門,在那個方向搜尋了好久,最終還是一無所獲。這種事情無涯已經經曆太多次了,所以他並沒有什麼失望,隻是平靜地重新回到了寺廟之中。

無涯坐在寺廟的台階上,仰望夜空,任憑思緒隨風,當他再次不經意之間望向那個方向時,卻突然發現坍塌的廟宇圍牆在月光下似乎有東西閃爍了一下,他立即起身查看,用手將圍牆上的塵土、石子、雜草清除掉,竟然在圍牆的縫隙中看見了一個灰頭土臉的小香爐。無涯覺得小香爐肯定是個寶貝,珍而重之,所以沒有直接用水衝洗,而是用身上的衣物、用手一遍又一遍地輕輕擦拭,最終映現在眼前的便是一個深紅色的小香爐。

深紅色的香爐,頂蓋縫隙斑駁,香爐周身花紋繁複,仙氣繚繞,仿佛能淨化心靈,令人沉醉。雖然從構造上看蓋子是可以打開的,但自從拿到小香爐之後,無涯嘗試了多次卻沒有任何效果。後來實在打不開,無涯氣急敗壞之下試了各種極端辦法,但也沒有讓小香爐產生任何變化。沒想到踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,最後還是溪水對小香爐產生了作用,這讓無涯想起來有點哭笑不得了,早知道用水衝一衝也許當時就打開了。

不過對於無涯來說這小小的插曲已經無關緊要,更多的還是激動,這次他不僅得到了小香爐,小香爐之中的世界絕對不簡單,不但有著令人驚訝的時間差,且爐中世界可以任憑精神思維自由活動、修煉功法,甚至對於外界的肉體也在潛移默化之間產生了巨大的鍛造和修複功能,不死不出的生死經曆更是讓他意外打開了火靈珠的桎梏,獲得了神識修煉之法,這絕對是他覓得的一個絕好仙緣契機。

無涯沿著小溪散步,思考著後麵的路該怎麼走。按照水靈珠現在的景象,頂多能夠再支持香爐開啟一次,從小香爐吸納小溪水的情景來看,開啟香爐需要的應該是水係仙器的加持,而非必須是水靈珠,所以此後需要不斷尋找新的水係仙器替代損壞的水靈珠。無涯手裡的玉碗屬於水係仙器,其威力和水靈珠差不多,應該也可以支撐香爐開啟兩三次。那麼後麵為了繼續鍛造身體,以及在香爐之中修煉神識,就隻能儘可能選擇更容易孕育水係仙器的地方去尋找修仙之法。

無涯從太白川出發,往南邊走去,他思考再三,最終選擇的目的地是南嶺。無涯曾經在洪英宗的檔案中翻閱了好久,雖然沒有找到什麼有用的東西,但知曉了大夏王朝和大慶王朝所在的陸地名字叫做紫菁大陸。南嶺作為紫箐大陸南部最大的山脈和重要的地理分界線,呈東北-西南走向,綿延數千裡。它是桂尖水係和寧安水係的分水嶺,由五條主要山嶺組成,分彆是越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺,因此南嶺也被稱為五嶺。

南嶺峰巒疊嶂,山水景色如畫,不僅是天地自然的鬼斧神工,也是守護嶺南大地的重要屏障。南嶺及其附近的水係對於紫箐大陸有著重要的影響。發源於南嶺的古蕩流域也是古蕩水係的重要組成部分。所以連接三大水係的南嶺顯然是最有可能出現水係仙器的地方,故而成為無涯的首選之地。

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