元無憂：“……什麼都信隻會害了你。”
齊國開門就出師不利，引得周兵譏諷嘲笑，但是遠調來的萬鬱無虞突然上場，也警醒元無憂該認真來了。
在第二場開賽之前，有段人員調度的時間。
一下場，慘敗的紅臉少年就往角落一堆萎，阿渡都內疚的都不行了，隻恨自己沒能贏過華胥叛將，給她報一箭之仇和出氣，元無憂歎道，“這事兒不怪你。他母親統帥的萬鬱部，是黨項出了名的神射手，人家有家傳。”
女主帥一下了看台不久，鬱久閭軍師便過來問她，周國主可有透露接下來第三場比啥項目？
元無憂：“……不是，你們指著出賣我呢？”
因著在第一場開賽之前，蘭陵王和周國主就把要比的所有項目都翻好了，周國翻的第一場，齊國翻第二場，第三場再是周國，以此順延。
第二場是高長恭翻的乘馬擊鞠，齊國早就準備好了，便是讓鬱久閭軍師上場。
但第三場便不知周國翻到了什麼。
對於這種臨近開場，才能知道下來比什麼，再當場派人的遊戲模式，就特彆需要兩邊人的保密程度。齊國這邊且先不說，就周國的保密程度做的太好了，元無憂隻看見一幫人圍在黑壓壓的帳子裡，不露半點兒風聲。
確實很有宇文懷璧那個悶罐的處事風格。
——第二場比的是擊鞠。
亦稱打毬或擊毬，遊戲者乘於馬上擊球，擊鞠所用的球有拳頭大小，球體的中間被掏空，製球的原料是一種質地輕巧且柔韌的木材，球的外麵還雕有精致花紋。
這項貴胄運動自東漢便已出現了，在曹植的《名都篇》中，有“連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端”便有提及。
北齊自命承繼漢室，頗受門閥世家擁戴，對這種貴胄運動擊鞠自然十分熱衷，即便北周鮮卑貴胄，多是馬背上長大的遊牧民族，可對擊打這種小蹴鞠的花活兒，還是乏力無措了些。
這場齊國贏得頗為輕巧。
——第三場比的是投壺。
投壺禮源於射禮。先秦由於庭院不夠寬闊，不足以張侯置鵠；或者由於賓客眾多，不足以備弓比耦；或者有的賓客的確不會射箭，故而以投壺代替彎弓，以樂嘉賓，以習禮儀。
春秋戰國時，諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。那時成年男子不會射箭被視為恥辱，主人請客人射箭，客人不能推辭。後來有的客人確實不會射箭，就用箭投酒壺代替。秦漢以後廢除了射禮，投壺便成為一種宴賓的娛樂。據《東觀漢記》載，大將祭遵”取士皆用儒術，對酒娛樂，必雅歌投壺。”
而魏晉在廣泛開展投壺活動中，在壺口兩旁增添兩耳。因此花式上就多了許多名目，如“依耳”、“貫耳”、“倒耳”、“連中”、“全壺”等。
由於投壺是由射禮演變而來的，漢代投壺成為儒士的高雅活動。魏晉以後，投壺翻出了不少花樣，一些正宗儒派於是大為不滿。
今天玩的是魏晉花式投壺，沒成想周國裡麵，宇文孝伯竟然頗為擅長這個。