第六章 離火神目,雲霞麒麟(1 / 2)

紫陽洞,後山。

此地背陰,點點露水落下,凝聚一處,化為溪流。

楊任立在溪邊,一槍挑起水花,手上捏印,口中念訣。

刹那之間。

遠去十裡。

這便是道家五行遁術之一的水遁。

所謂遁術,自然是行走趕路的法決。

若要了解五行遁術就絕不能望文生義。

無論是水遁也好、土遁也罷,皆非身入水土之中。

而是取水行、土行道韻,化光而走。

楊任本是神道苗子,其根骨自不會差。

雖隻修行兩日,已煉出些精純法力,若非毒禍在身,需填補虧空,隻會修得更快。

正所謂萬丈高樓平地起。

楊任服食金丹,潛心修行玉虛正法,采食大藥、搬運河車,根基堅如磐石。

如此一來,功行深厚,法術自通。

清虛道德真君傳下的的五行道術,乃道門基礎的護身之法。

楊任隻修習了半日,已將五行道術中的遁術練會。

至於槍法劍法,於他並不算難,頃刻學成。

尚有化金為水、枯木逢春、興雲布雨、三昧真火、拈土成山等道術亟待修習。

楊任在修習遁術時偶然發現,自己似乎於火行一道頗有天賦。

單說火遁,初次修行,甚至無需實火,隻以法力經由心竅,借一點火氣,竟能借此遠遁。

若天數未變,楊任會從清虛道德真君那得到五火七禽扇,以真火大破瘟癀陣。

難道,我真的有不低的火法天賦?

楊任借水遁而歸,在溪畔顯露身形。

有道是:學而不思則罔,思而不學則殆。

楊任心念一動,乾脆自泥丸宮中尋了一道火行法術。

不錯,正是道門極富盛名的三昧真火。

此火非同凡火,乃是精、氣、神煉成三昧,養就離精,若要用時,自口、鼻、眼噴發出來,有無窮威勢。

若是依照原本命數,薑子牙會在十年後借此法燒死玉石琵琶精。

需知,彼時他仙道未成,而那妖孽卻有千年道行,雖有帝辛氣運鎮壓之故,真火威力也可見一斑。

當然,此法於精氣神要求較高,若是煉精化氣境修士,練法會有些勉強。

楊任氣血旺盛,精氣神充沛,體內尚有金丹藥力,自是不懼。

隻見他默默運轉功訣,搬運法力,自丹田而出,沿經脈遊走,終於歸入心竅,養就火氣,而後取精氣神各一縷,陡然施展。

轟。

溪水蒸發,霧氣升騰。

這條溪水有三尺寬,居然被硬生生燒乾一截,橫斷開來,露出沙礫石塊。

好一個三昧真火!

楊任盤腿而坐,收了法力、熄了心火,默默運功,直至精氣神平穩,這才起身。

此刻,他有了新的發現。

“咦,我自修行武道後,耳聰目明,視力本就極佳,可見百步之外的飛蟲。

拜入師門,修行仙道後,目力再次提升,甚至能看清蟲豸翎羽紋路。

今日修為未進,隻是練了些五行道術,怎的眼眸愈發清明,居然能瞧見天地之氣、大日之精?”

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