言：“淨者，無垢穢也，劫氣不染，因果業罪不沾，心淨而不至強欲滓穢太清，辟萬邪而明道，去繁為簡，複以萬象根本相……”
祈講道時，帝俊講道的異象全然消失，柔和的清光充斥著天地間。
道音若有若無，細聽下如幻夢般不存，不經意間卻又清晰可聞。
雲夢澤日月更替，無有異常，天地清濁歸位，萬氣流轉如意。
雲夢澤的水清澈見底，遊魚如同在空中飛翔，萬物不染纖塵，天地同淨。
又隨著時間的流逝，講道持續，天地變化，道音大如洪鐘，雲夢澤澤水化為水氣，水中生靈在水氣中遨遊，不覺有變。
大地化為濁氣流動，卻又與其餘的氣涇渭分明。
天地失色，雲彩化為白色雲氣遊動，時與天空化為的清氣相撞，雲氣被清氣分割得支離破碎，卻又在天空中重新彙集。
此時的雲夢澤上空飛鳥不度，隻能在低空徘徊。
同水中遊魚不同，水氣於靜時平和，對他們無影響。
濁氣內本就沒有生靈，更被水氣壓著，雖動卻不傷外物。
但雲氣卻是遮蔽心神，觸之幻象叢生，清氣更是鋒銳無比，觸碰不得。
此次進道祈講了一千零九十五年，合計三個大周天，從淨化之道到有無轉換，十多個元會的積累全盤托出，於蓮台上下來時幾乎心力交瘁。
但同樣興奮無比，對於道徹底的梳理和重新了一遍，外界天地也隨著祈的停止而逐漸恢複正常，靈盛之態更勝以往。
大地濁氣中積攢的各類毒氣升騰起來，被清氣雲氣絞殺殆儘，化為純粹的天地靈機，迷漫整個雲夢澤。
不通靈智的凶獸很多也因觸碰各種氣而被侵蝕抹殺，化為雲夢澤的養料。
太一和帝俊眼中的驚歎讚賞毫不掩飾，拍手讚曰：“此道大善！”
輪到太一講道。
飛身而起，趺坐於天。
明明是同樣的動作姿勢，卻比之帝俊霸氣得多，帝俊多了幾分威嚴和溫和。
而太一則是純粹是一種天上天下，舍我其誰的氣質。
隻聽太一言道：
“太陽者，太者大也，陽盛之極，太陽，日也，取數之極九，為極陽，總領群星天下之陽氣，謂之扶光……”
隨太一之言，於雲夢澤中，天地光茫萬丈，大日橫空，陽氣升騰，衝散清氣，雲氣一沾就被焚燒空白，天地邪穢照之無所遁形，儘被焚化。
大澤水氣蒸騰，靈機迷漫又被梵燒成一粒粒微小的光點落入水中。
草木被陽光照射到乾枯倒地，根係卻在不斷深入地下，枝葉燃起熊熊大火，化成灰燼，大地之下卻在蘊孕著蓬勃生機。
太一講道僅持續一個大周天三百六十五年，期間大日橫空，大澤很多水泊被曬乾，露出地表，澤底乾裂，裂縫深處卻有魚蝦在泥濘裡生存。
有的澤地花草樹木蔥鬱，飛禽走獸在其中追逐嬉戲，狩獵生存。
天地正是如此，環境再如何變化，總有生靈會去適應，改變自己，去接手那些不適應環境而消失的物種留下來的空白，繁衍生息。