四惠，我們後會有期了。
9，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裡挑一，姿色容貌這是基礎，在這之後的靈魂屬性，以及人物的故事性。滿足這些條件，才是真正的美人。
就比如說袁熙，他喜歡的蔡琰，隻是貪圖容貌？不，這是基礎項。
人物背後的故事性，才是真正的內因，沒有靈魂的肉體，那也隻不過是袁熙，宣泄欲望的軀殼而已。
那絕色的綠珠，雖然得袁熙喜愛，那也隻不過是，魚水之歡罷了。
提上褲子走人後，袁熙哪裡還記得她？但高月、蔡琰她們，那就不一樣了，袁熙對她們有，最基本的尊重。
10，權謀心術，隻能是手段，如果，丟失了那顆赤子之心，那將會眾叛親離。
曹操善弄權術，劉備也弄權術，然而，人們親近劉備而遠離曹操。
因為，劉備比起曹操，多了一樣東西，那是赤子之心，也就是真誠。
曹操其實也真誠，但他沒堅持下去，最終他走向了，另一個極端。
到了暮年的曹操，他已經眾叛親離，周圍的盟友們，紛紛拋棄了他。
極致的利益，極致的權衡，代表著，極致的自私，極致的冷漠。
11，真誠未必能換來，彆人同樣的真誠，但減少一分的傷害，那也是極好的。
曹操和劉備之間，他們的界限，或許很模糊，但還有兩個人可以。那就是，諸葛亮和司馬懿。
諸葛亮用權謀，司馬懿也善權謀，然而人們更加，喜歡親近諸葛亮。
諸葛亮的赤子之心，並沒有被權謀所汙染，他以赤誠之心，駕馭權謀心術，而司馬懿卻丟失了這份本真。
劉備的真誠換來了，諸葛亮的鞠躬儘瘁，曹操的猜疑換來了，司馬懿的謀權篡位，非赤誠無以動天下。