徐世績是寨裡的大頭領，寨裡沒有固定的官廨，他住的地方就是他辦公的地方，常有人來找他，加上有單雄信等亦常來尋他，不夠清淨，所以在知道徐蓋要上山後，徐世績就命人在他住處的不甚遠處，再造一個宅院。這個宅院已經造成，徐蓋、徐蘭、徐世感昨天搬過去住了。
今天李善道來找徐世績的時候，徐蓋三人已不在徐世績的住處。
但徐世績也不在。
等了他半晌，終於見他回來，單雄信與他一道。
見過禮，諸人落座。
李善道笑道：“聽劉兄說，翟公召大郎和單公去聚義堂了？”
單雄信說道：“召俺們過去，兩個事兒。一個送李玄英，再一個，翟公同意了大郎和俺的建議，決定請李密進寨了。”
儘管早就知道，李密進寨是肯定的事，並且也已經想好，李密和翟讓之後的內訌，是自己管不了的，隻能隨之由之，自己隻要抱好徐世績的大腿就行了，但單雄信的此話入耳，李善道的心頭還是“咯噔”地跳了一下，他說道：“翟公願納李密入夥了？”
“暫時也談不上入夥吧，隻是說，願意請李密進寨。”
這和願意納李密入夥已無區彆。
翟讓現在可能還對要不要接納李密入夥存有疑慮，但隻要李密一進寨，那李密隨之的入夥就是板上釘釘的事了。
李善道下意識地往屋外望了眼。
陰雲密布，壓在青翠的山巔，細雨迷蒙，飄灑於天地之間。
他收回視線，說道：“翟公對李密進寨，一直都懷猶豫，怎忽然轉變主意了？”
單雄信笑道：“李密這次得能進寨，有兩個人得感謝，一個是大郎，一個是李玄英。”
“李玄英？”
單雄信說道：“這李玄英，是個洛陽的老道，前幾天投到了寨中，說是來尋李密。翟公聞得，就喚他去見，問他尋李密作甚。這老道唱了首洛陽的童謠與翟公聽，甚麼‘桃李子，得天下；皇後繞揚州，宛轉花園裡。勿浪語，誰道許？’唱完了，與翟公解釋，‘桃’者，逃也，‘桃李子’，即逃亡的李氏之子；‘勿浪語，誰道許’，密之意，因他以為，這首童謠唱的便是李密。他聽說李密現在這一帶，於是就從洛陽大老遠地跑來，一個山頭一個山頭地亂尋李密。”
“單公，‘皇後繞揚州，宛轉花園裡’，是什麼意思？”
單雄信說道：“‘皇’是皇帝，‘後’，是皇後，李玄英說，這句的意思是皇帝和皇後迷失在揚州，不得返都。總而言之吧，這老道認為隋家的天下已經完了，李密是新的應天命之人。”
“翟公信了？”
單雄信撫須笑道：“二郎，你信不信？”
“啊？”
單雄信說道：“這老道所言，你信不信？”
“我？這……”
徐世績放下茶碗，說道：“二郎，怎麼想的就怎麼說嘛，不必遲疑。這老道的話，你信麼？”
李善道當然不信，問題是他不知道徐世績、單雄信信不信。
他躊躇了下，決定實話實說，說道：“大郎、單公，這老道所言，不好置評。但這老道‘李密是新的應天命之人’的這個結論是從童謠得出的，我要不就說說我對童謠的觀點吧。”
徐世績點點頭，說道：“你說。”
“以我愚見，也不僅僅是這老道引用的這一首洛陽童謠，大凡與所謂天命有關的海內童謠，都是不可信，但也不可完全不信。”
徐世績問道：“哦？此話怎講？已不可信，怎又不可完全不信？”
李善道說道：“天命是甚麼？僅是天的旨意麼？我之愚見，並非如此。民意感天，天才會有命。這也就是說，天命其實就是民意。因此，童謠歌者，不足信也。若隻憑一首歌謠，就能斷定誰是得天命之人，這天命豈不也太輕易了麼？
“但話又說回來，從另個角度來說的話，童謠，尤其是傳唱得廣的童謠，在一定程度上，倒卻可說是代表了部分的民心、民意，由此來講，又不可完全不信。”
徐世績給他總結了下，摸著絡腮胡，說道：“你的意思是，天命是民意，天命的歸屬實是由民意決定的，所以童謠不足信，但童謠背後代表的民意，不可完全不信。”
李善道說道：“大郎，我正此意。”
徐世績沉吟稍頃，頷首說道：“二郎總有高見，你這番議論有些見地。”
單雄信卻道：“二郎，你說童謠不足信，但洛陽的這首童謠，照那老道分析，唱的確就是李密，可李密現不在洛陽，且是亡命之身，而洛陽孩童卻傳唱此謠，這若不是天意，何以解釋？”
李善道說道：“單公，你也說了，是照那老道的分析，這童謠唱的才是李密。那若不照那老道分析呢？有道是：‘各花入各眼。’也許在彆人眼中，這首童謠唱的是彆人呢？”指了指自己的鼻子，笑道，“單公、大郎，在我看來，這童謠說不定唱的就是我。”
這簡直匪夷所聞了，單雄信愕然說道：“唱的是你？此話怎講？”