眼見兩人口中互不相讓，張寧立即意識到這個時代的僧侶確是口稱“貧道”，至於後世為何變化倒無需計較。
耐人尋味的是這曇義不但一副僧人打扮，言談中儼然以高僧自居，而非朝廷官吏。
他心中稍有合計，腳步不再停頓，拾階而上步入寺中。
見此董華圃、曇義兩人緊跟其後，入得寺門就見座座佛殿鱗次櫛比，殿中金光耀眼，寶相莊嚴。迎麵青石板鋪陳的地麵上則立著一鼎巨大香爐，青煙繚繞，一派佛門聖地景象。
更有數百名衣著統一的僧侶立於各佛殿門前，神情淡然的閉目口誦佛經。
見狀幾名距離稍近些的親衛頗感不安，下意識朝著張寧湊近了些。
將這一切儘收眼底的曇義眸中閃過一絲輕蔑，但又迅速低下頭去口誦了聲佛號。
張寧恍若未察，環顧各殿後一麵向中心大殿而去，一麵問道：“聽聞曇義大師以禪業見稱，不知今日可否為我解惑。”
曇義雙手合十，隻聽張寧徐徐開口：“我幼時求學，曾聽聞景怡道士提及佛非東華之道，謂雖舟車均於致遠，而有川陸之節；佛、道齊乎達化，而有夷夏之彆。
若謂其致既均，其法可換者，而車可涉川，舟可行陸乎？
後又有佛入國則破國，入家破家，入身則破身之說，是毀貌易性的絕無之學。
我雖無此認為，但今日一見卻頗有此感。”
說著他手指一名名閉目誦經的僧侶：“我不覺得他們如何莊嚴肅穆，反倒是透出些詭異來。
忠孝禮義是我華夏之精粹，何曾有如此無情之人？”
此時眾人方入殿中，佛像怒目而視恍若被這不敬之言所驚，一眾僧侶更有憤慨之色。
曇義亦是蹙眉望向董華圃，卻見對方神色亦是頗為愕然，不由加重語氣：“佛明其宗，老全其生。守生者蔽，明宗者通！
此乃明辯之駁，都督何以明知故問？”
正從佛像處收回目光的張寧聞言不禁回頭，直視那曇義緩緩搖頭：“所謂修心禪業，便是如此？”
不待曇義再度開口，張寧又道：“杜洛周為禍各州時，縱兵搶掠，燒殺不止，僅是廣寧一郡死者就逾萬人。
待到杜洛周潰敗，紀士萬強脅百姓為其守城，又死傷數千。
以至我安北軍入城時，所見十室九空，民難果腹。
反倒是你這顯宏寺中一派清淨安逸之景，好似仙境！
前番我遣人稍作查驗…嘿，不想記於你這寺中的僧尼不下萬人！
一應以記入此奏中，維那若無它言，我便將次奏於聖上。”
早有準備的親衛適時遞上奏書，曇義氣結不接：“都督此來，莫不是要為儒道兩家討要說法的？”