在一千年的漫長流浪中，因為各種各樣的事故，記載著地球文明的資料史籍已經遺失大半，後世的新地球人再也沒有可能找到自己完整的根了。所以他們追問，他們迷茫，他們探索，他們惶惑，所以《東方紅》才會一炮而紅。
安歆已經發現了自己的優勢，他記得。
他來自古地球時代，他記得地球曾經創造過怎麼樣的文明——古埃及的金字塔和獅身人麵像、中國綿延不絕幾千年的萬裡長城和甲骨文、古巴比倫的空中花園和通天塔、古印度的宗教和科學………還有那點綴在浩瀚時光長河中，璨若星辰的人類之光——聖賢、英雄、革命者、國王、將軍、與命運搏鬥的勇敢者，但是——
難道隻有偉人英雄才有資格青史留名, 萬古流芳嗎？
那些在時代星河中一閃而逝, 勇敢向命運的浪潮發起衝鋒、卻很快被卷入浪底、被湍急的洪水撞擊碾壓得粉碎的小人物，難道他們就不值得被紀念嗎？
安歆想拍的, 就是小人物的故事。
他會采用每集十分鐘左右的短劇的形式, 來展現大曆史背景下那些小人物的悲歡離合。小人物很小, 有的甚至在曆史上都沒有留下名字, 可是他們在曆史潮流中逆流而行的清醒和勇敢, 在生與死之間迸發的人類光輝, 足以被世人銘記。
他思索許久，想起了《左傳》上的一個故事。
一個謀殺了國王的權臣和一群一根筋史官的故事。
華夏是一個重視曆史的國家，所以自古以來都會設立專門的史官用來記述曆史，不忘前人的榮光、經驗和教訓。然而與他們筆下千古流傳的曆史大事相比，史官的麵孔模糊不清，很多都是沒有名字的透明人。
安歆想要拍的這群史官，他們在《左傳》裡隻留下了這樣短短一句話：
“大史書曰：“崔杼弑其君。”崔子殺之。其弟嗣書而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史儘死，執簡以往。聞既書矣，乃還。”
寥寥數語間，是三條史官的性命。
這個故事在《左傳》、《史記》和《東周列國誌》等史書上皆有記載，講的是春秋時期發生在齊國的故事。
“崔杼弑其君。”中的崔杼，是齊國大夫，而君指的是齊莊公。那麼崔杼身為齊國大夫為什麼要弑君呢？
用現代話來說，因為齊莊公給崔杼帶了綠帽子。齊莊公一直糾纏崔杼的妻子棠薑，不僅把崔杼的帽子送給彆人，而且當著崔杼的麵還抱著柱子給崔妻唱情歌，可以說是明目張膽的性騷擾了。
麵對國君的無賴行徑，崔杼惡向膽邊生，乾脆一不做二不休殺了莊公，然後立了莊公的弟弟，景公為齊國新大王。
然而不管國君做了多大的錯事，弑君終究是謀逆，於是崔杼就對齊太史說：“你就記載莊公得瘧疾病死了。”齊太史不聽，在竹簡上刻下：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼大怒，立刻拔劍殺了太史，然後根據規矩，由這個史官的弟弟繼承太史的位置。
齊太史有弟弟三個人，他們兄弟四人都沒有在史書上留下名字。
大弟弟繼位史官，在竹簡上寫：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼殺了他。
二弟弟繼位史官，在竹簡上寫：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼又殺了他。
最後，最小的弟弟繼承了史官的官位。在竹簡上寫：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”
崔杼大怒：“汝三兄皆死，汝獨不愛性命乎？若更其語，當免汝。”
小弟弟回答：“據事直書，史氏之職也。失職而生，不如死！”
崔杼實在奈何不了這些悍不畏死的一根筋傻瓜，隻得歎了口氣，自我安慰道：“我也是為了社稷而不得不這麼做，就算你如實寫下來，世人也一定會體諒我的。”
小弟弟出來時，正好遇到了南史氏（即齊國以南的諸侯國史家的泛稱），小弟弟就驚訝地問道：“你怎麼來了？”
南史氏回答：“我聽說你們兄弟都被崔杼殺死了，擔心被篡史，所以就捧著竹簡來了。”