“係統，打開獎勵界麵。”
範閒一番極度無語之後，打開獎勵界麵。
【獎勵界麵已打開】
忽然，虛空電子板麵一道閃閃金光，差點亮瞎他的狗眼。
【獎勵：《亙古符籙》】
【來源：亙古洪荒】
符道？
一個富含著濃厚曆史氣息的名字。
縱觀諸天萬界，無論是武俠，還是修真，亦或者是玄幻，皆有符道的影子。
至於其中真假，強大與否，各執一詞。
符是肯定有這個毋庸置疑，道教的法器中重要莫過於符了，軒轅黃帝時候就開始有符章秘字。
張道陵創正一盟威之始，便著意創作符書。
張角傳太平道也是給人喝符水治病。
首先我們最早應該是黃帝時候的符章秘字，《龍魚河圖說》黃帝攝政前，有鑿尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀載大弩，威震天下，誅殺無道，不仁不慈。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵。乃仰天而歎，天遣玄女下，授黃帝兵信神符，製伏蚩尤，以製八方。蚩尤沒後，天下複擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下，天下威謂蚩尤不死，八方萬邦，皆為殄伏。
另有記載：
帝伐蚩尤，乃睡夢西王母，遺道人，被玄狐之裘，以符授之日:“大乙在前，天乙備後，河出符信，戰則克矣。”黃帝寤思其符，不能悉懂，以告風後力牧，日“此兵應也，戰必自勝”。力牧與黃帝俱到盛水之側，立壇，祭以大牢。有玄龜銜符出水中，置壇中而去。
神符之說，在各朝各代，皆有跡可尋，可追尋自上古洪荒時期。
看著那金燦燦的《亙古符籙》字樣，範閒一陣愣神。
心中波瀾萬丈，卻強行壓下那驚天駭浪般的激動心緒，繼續往下看。
符，是溝通鬼神與人的象征。
符的創造，離不開巫師！
符，又有巫符與神符之分。
符的繪製和實行我們叫做符法，書符又稱畫符，書符有一定的程序，符形有一定的格式。
但是依道門中的想法，僅僅依樣畫葫蘆，將其描摹下來，這個符是無效的。
因為這樣做隻像其形式，而不可獲其精神。
有名無實，不具備神效。
符的實行運用是將已畫好的符用於特定的目的和對象，有一定的施用規則，僅僅模仿不知訣竅是絕對沒有實效可言的。
畫符和用符聯係著法師個人一係列的符道境界修為，沒有高深的境界，隨便畫的怎麼工整都是一幅畫。
符道，有炁，存想，咒語，掐決，等諸多因數印象。
符者，天地之真信。
人皆假之以朱墨紙筆，吾獨謂一點靈光通天徹地，精神所寓，何者非符
可虛空，可水火，可瓦礫，可土石，可草木，可飲食，可有、可無、可通、可變，是謂符道之法。
亙古大能者雲：清虛恬淡，真悉從之，精神內守，病安從來。
人之有疾，或寒或熱，或重或輕，皆戾於攝調，耆欲不節。
神之有靈，靈之有方，方之有道，道之有符。
故，六無之邪得以乘之。
治病以符，符朱墨耳，豈能自靈
或所以靈者，我之真然也。
故曰:符無正形，以悉為靈。
知此者，則物物可以寓烈，泥丸蓑草亦可以通符。
符者，陰陽契合之具也。惟天下之至誠者能用之。誠苟不至，自然不靈。
以我之精，合天地萬物之神;
以我之神，合天地萬物之道。
精精相搏，神神相依。所以假尺寸之紙，以號召鬼神，而鬼神不得不從。