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在和薑秀秀的事情上，喬梁雖然一直覺得自己是個感性的人，但這次還是處理地很理性。
對於情感上的感性和理性，喬梁認為做的最好的就是張琳，曾經，張琳生前，喬梁和張琳在一起歡愉的時候，深入交流過這個話題。
對於感情中的感性和理性，張琳有自己獨到的見解，她認為，感性的人麵對感情，通常不會考慮太多，跟著感覺走，憑感情用事，不會深入的去思考，也不會考慮到事情的後果，隻要覺得應該那樣做，他們就會那樣去做，哪怕天崩地裂，他們也不管。相對來說，感性的人跟著感覺走，思考少，不會活得那麼累，世界很簡單，相對容易相處些。同時在感情上，會理解更透徹，愛就是愛，沒有太多牽絆，追求的就是愛的結果，而不是愛衍生的結果。
但是，感性的人麵對感情，往往缺乏考慮，容易衝動，也就可能導致事情出現難以預料的後果。然而，感性的人往往不會在乎後果，他們追求單一目標，即使結果不好，也毫不在意。因此，在對待感情可能出現的後果上，感性的人是不會顧及對方的感受，哪怕會給對方帶來傷害，他們也不會退縮，他們做自己認為對的事。感情的人在對待感情上，容易偏執，甚至扭曲而傷害到彆人。
現實中，感情中出現相互傷害的往往都是感性的人。他們認為，我愛你，你也同樣對我，一旦不合他心意，就會做出一些不可理喻的事情來，包括糾纏、使用暴力等各種手段，結果往往是害人害己。
對於張琳的這個看法，喬梁深感讚同，自己似乎也頗有點體會。
隨即，喬梁又向張琳請教情感中的理性問題，張琳的看法是，理性的人和感性的人在處理感情的方式上往往不同，思維方式也不一樣。理性的人做事情往往會思前想後，考慮得失，計較方方麵麵，顧全大局。一旦不能達成想象的結果，理性的人往往會選擇放棄。
理性的人因為思慮重，往往也容易錯失機會。在感情上，愛是一個目標，但牽涉得太廣。理性的人會從兩者身份、年齡、學曆、家庭等各方麵思考，一旦認為不可能，就會放棄，而忘記感情的本質始終是感情。
理性的人對待感情，就會考慮到，這樣做會不會傷害到對方，對自己有沒有好處，後果會是怎樣的？在綜合判斷各種後果後，才決定要不要做。這樣做固然會有好處，把可能的問題降到最低，然而事情很多是可變的，不以人轉移。
因此，理性的人對待感情，總是考慮到彆人，結果傷害的除了自己，還有可能是彆人。他往往考慮到事情的後果，而忽略到人的想法。畢竟感情的很多事，是有奇跡發生的，人也是可變的。現實中，理性的人可以說得頭頭是道，這樣做是為了什麼，不想給對方帶來傷害，而實際上，傷害的不僅僅是忍受煎熬的自己，也有敢於追求的對方。太過理智的話，感情就隻有機械的僵硬，沒有感情的柔和。
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聽了張琳的見解，喬梁當時的感覺是：在感情中，感性和理性都很可怕。
對喬梁這個觀點，張琳是讚同的，她告訴喬梁，對待感情，純感性或純理性，都是可怕的。正如世界，從來都不是單一的，人也是如此，喜怒哀樂、七情六欲，才能構造多姿多彩的人生。如果人生隻有一種情緒，那也太過單調和乏味了。
感性的人麵對感情可以做到一往無前，這固然讓人欽佩，然而，感情真的不單單隻有感情，還有生活。因為愛，所以愛，這很好，但不要隻為愛，而把雙方搞得傷痕累累，最終愛也不是愛了。
理性的人麵對感情能做到思前想後，這值得表揚，然而，感情真不能完全講道理，還需要愛的存在，沒有柔和，愛就不是愛了。因為愛，所以放手，難道拚搏一把的勇氣都沒有，怎麼知道不會有希望呢？
正如救助一個身患絕症的病患，理性人的在綜合家庭、醫療條件等各方麵因素覺得沒有希望後，會選擇放棄；感性的人，則憑著感情用事，頭腦衝動，一股腦就要救助下去，有時候，奇跡就會發生。
有時也會有不同，感性的人，在明明知道不可能的情況下，還要強求彆人，結果是兩敗俱傷，最後避免不了慘淡離場；理性的人，會根據理智分析，給雙方留有空間，在時間的推移下，一切又有了可能。
兩人交流到最後，張琳語重心長地告訴喬梁，對待情感，最好的處理方式是三分感性七分理性，正如人生，我們知道前路渺渺，卻要一直向前走，為什麼呢？因為希望，還沒發生的可以推測，可以感性向前衝。從無到有，理性是主導，感性卻也有不可忽視的作用。人之所以從荒蠻走到如今，並還將繼續延續下去，離不開理性，但同樣也離不開感性。感情從來都不隻是兩個人的事，除了個人，還有家庭，除了情感，還有生活。三分感性，七分理性，才能讓感情完美。
每每想起自己跟張琳的熾熱和交流，每每想起張琳帶給自己的那些指引和教導，都會勾起喬梁對張琳的無限思念和懷想，都會讓喬梁湧出陣陣傷感……
喬梁和薑秀秀又聊了一會，見已經下午一點多了，站起身道，“好了，咱們也該回去了，待會快上班了。”
兩人從飯店裡出來，這時，一輛車恰好從飯店外麵的馬路上駛過，停在前麵的紅綠燈口。
這正是苗培龍的座駕。
喬梁和薑秀秀從飯店裡走出來，兩人並沒有注意到苗培龍的車子，反倒是坐在副駕駛座上的許嬋看到了喬梁和薑秀秀，朝一旁的苗培龍道，“苗哥，你看，那是喬縣長和薑檢。”