那是我在這個世界上的最後一個親人啊。
楚薇薇是奶奶帶大的，她從初中就開始住校，然後邊打零工邊上學，
奶奶一直是她人生的引路人，教她解決問題，教她為人處世、教她保護自己。
有些人可能不理解相依為命的感情是怎樣的，
記得有很多人大肆批評孔子君君臣臣父父子子的那一套，
喪葬文化更是弄的繁文縟節，
父母去世，竟然要守孝三年。
一個青壯男子，搭個草木屋，在父母墳前守孝，竟然要整整六年。
這放在現代人眼裡簡直可笑，
人的一生有幾個六年，
還是青壯的六年，對自己，對國家，都是一種莫大的損失。
但是，為何這會成為儒家治國的基本國策之一？
隻是現代的人不理解，
農耕文明之前，或者說農耕狩獵混合的時代，
那個時候，人的平均壽命隻有39歲，
子女與父母的感情極為深厚，
子女與父母的關係，用相依為命來形容，毫不為過。
甲骨文學者破譯了‘教’這個字，
中國的‘教’字，從來都不是教育，教導，
而是父母拿著一根棍子，告訴孩子什麼不能做，
它反映出的‘教’是父母時時刻刻保護孩子的生命。
這種極為深厚相依為命的感情，
在一方有人去世時，另一方會遭受極其重大的心理創傷，
以至於悲慟到失去對生命的希望。
然而，三年，正好是治愈嚴重心理創傷的時間。
站在現代人的角度很難理解，一度覺得那些都是封建糟粕，
可是回到那個年代，
站在他們與父母相依為命的場景中，
守孝三年，卻是那麼的符合人性。
顧言抱著楚薇薇顫栗的身子，她抬起頭怔怔的看著顧言，
她已經說不出話了，渾身都在顫抖，
楚薇薇緊緊的抓住顧言的衣服，仿佛一個即將溺水的人，抓住最後一根救命稻草，
顧言抱著她，在她額頭吻了一下，輕聲開口：
“薇薇，你先在外麵等一會兒，等會兒我喊你再進來。”
“彆怕，我在。”
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