聽到田澤的讚揚，張昭略有些尷尬：“主公，其實這種情況並非昭的功勞，而是……”
張昭微微停頓了下，他不知道該怎麼表達比較合適。
其實他做的事很有限，雖然邀請了一些大儒隱士，但帶來的士子卻並不多。
之所以這段時間無數士子蜂擁而來，完全是百家內卷的結果。
正當張昭不知該怎麼解釋的時候，二人已來到了論學閣內。
打開一間大廳的廳門，田澤當時就被鎮住了。
數百士子分列兩側看台，中間八人相對而坐正在爭辯。
“君君、臣臣、父父、子子，如此嚴苛的等級豈不是任由強者欺淩弱者，君主便可肆意妄為，無論任何暴行皆不可製，儒家所謂的仁豈不是謬談。”一名墨家士子義憤填膺的說道。
“人人平等，那我等士子如何與百姓平等，天子如何與庶民平等，難不成愚民人多便要聽愚民的？墨家所謂尚同，最終不還是讓天下人都聽天子的，談何平等，與兼愛之說更是自相矛盾！”一名儒生也駁斥道。
……
看著這一幕，田澤突然有種觀看大學辯論賽的感覺，雙方毫不在意田澤的到來，你來我往的進行交鋒。
每當其中一方發出精彩的辯駁，其後方觀看的士子便紛紛鼓掌不已。旁邊還有德高望重的大儒主持和計分。
這是田澤當初定下的規定，爭辯也要有規則，總不能亂吵一氣，更不能說是誰的聲音大誰就有理，要不放些驢過來就贏定了。
田澤索性直接將後世辯論隊的那一套稍微改改用了起來。
津津有味的看著雙方的辯駁，田澤隻覺得大有收獲。…。。
這種辯論就好像“子非魚焉知魚之樂的”辯論一樣，很好看、很精彩。
雖然感覺似乎沒什麼用、意義不大，但卻可以給人以很好的啟發和思考，讓人從更多的角度去看問題，活躍思維、錘煉思想、啟迪智慧。
雙方唇槍舌劍、你來我往，最終還是儒家占據了一絲上風，不過墨家也沒有輸的太慘，但一群士子臉上滿是不忿之色。
待到結束後，田澤才緩過神來，感覺頗有收獲，對於治國理政似乎多了一絲體悟。
張昭卻是歎了口，說道：“主公，情況就是這樣。”
“現在每天論學閣內的這種辯論不下數十場，而且規模都不小，少的幾十人、多的幾百人。幾乎所有的士子都參與其中，各自代表著彼此的學說，贏了也就罷了，輸了的不服氣就得叫人。”
“儒家因為人數多，而且這數百年來的積累深厚，所以總是居於上風，以至於百家都不服。”
“一開始百家之人前來的總共不過數百，這半年來因為辯論一事，翻了好幾番，人數加起來比儒家還多。”
“尤其是董昭還立了個百家傳承榜，不僅將百家按照學分、辯論表現等，綜合起來排列其中，還列出了所謂的傳承家族排行。”
“結果現在爭鬥的更厲害了，雙方你來我往的，儒家也開始喊人了。百家之間也開始了爭鋒，各學派內部還因為正統之位爭鬥不休。”
“現在根本不用我和子乾公再喊人了，天下士子都自發的前來稷下學宮。有的並非是為了求學，純粹是為了爭一口氣。”
說到這裡，張昭不禁長歎。
人啊，就算避得過名利之心，還有親友之情、學派傳承、好勝之心等。
稷下學宮這樣一個相對公平而又隔絕於世的求學交流環境，對於士子的吸引力幾乎是致命的。
當前來的士子達到一定數量，更會產生巨大的輻射作用。
哪個士子沒有幾個親友、師長，遇到好事自然要分享，自家學說被貶低了自然要喊家裡人找場子。
尤其是那所謂的百家傳承榜，若是亂弄一氣也就算了，但董昭為了打響名號，特意求的蔡邕主導此事，規則公開透明而且相對合理，讓百家之人不得不正視，不得不爭這口氣。
就這樣，卷來卷去，稷下學宮的士子越來越多。
原本一些隻是想來試試水的百家之人也不得不被牽扯進來，再不來，自家學說就被打壓成不入流了。
(本章完)
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