這個時代的儒家還不是後來被篡改閹割後的儒家，這幾百年來吸取了百家之精華，絕對是當之無愧的治世大道。
鄭玄所言有很多與田澤的想法不謀而合，甚至在敘述的過程中還引用了不少田澤治下的例子。將田澤的很多治世之法進行了總結完善，補充到了儒學之中。
這些是田澤自己也沒有想到的。
因為他隻知其然而不知所以然，要的隻是結果，很多隻是照搬後世之法進行改進完善，卻不知其中核心要義。
賈詡等人倒是能夠察覺到其中隱義，但是他們都忙著處理政務，根本沒時間去整理這些。
也隻有這群一心隻讀聖賢書、研究理論的士子，才有這種精力和能力。
而他們的總結，看似隻是書生之言，但卻於治國至關重要。
田澤一向道術並重，但是在治下百姓越來越多、管理越來越難的情況下，再像以前一樣缺一塊補一塊已經難以為繼了，必須要靠道來對術進行梳理，從整體的角度進行完善。
“子布，務必要將這些言論記好、保存好。日後必有大用！”田澤對著張昭說道。
“主公放心，昭省得。”張昭目露精光道。
他如何看不出這些學術的意義之重大，稍加整理延伸便是治國之大略。
不止是他，便是其他諸侯麾下的文臣士子，此時都有人在專門進行記錄。
尤其是在其他百家在輪流攻訐儒家的理論體係、尋求破綻，鄭玄一一駁斥之時，其精妙之處令在場眾人無不佩服。
其中的很多想法，田澤越聽越覺得幾乎與自己不謀而合，很多甚至是他對未來的暢想和來自後世的經驗，這令他驚訝異常。
看來這些百家之人是真的不可小覷，自己隻是打開了一扇窗，他們卻是已經開始看向窗外的風景了。
儒家於治世而言確是良方，幾乎找不到任何破綻，但是對於平定亂世還是有些薄弱。
儘管鄭玄一再駁斥以法家為首的攻訐，但終究還是暴露了些許不足。
畢竟鄭玄雖是大儒，在場名氣比他大的沒幾個，但是在理論素質上能與之比肩的卻不在少數。
尤其是儒家興盛太久，百家之人在衰敗蟄伏之時，可沒少想要取而代之，對於其不足之處研究的太透徹了。
繼儒家申明主張後，其餘各家按照此前的排名紛紛上台。
這次不比以往，如此大的名利誘惑，諸子百家再無半點隱藏，都把壓箱底的東西翻了出來，幾乎毫無保留。
各種新的理論和精妙的體係令田澤不禁為之震撼。
而且百家幾乎不約而同的引用了很多田澤治下的例子，從不同的角度對於田澤的治世之法進行了梳理和完善。
各成體係，卻又皆有道理。很多理論說出來令田澤都耳目一新，對接下來的改革有了新的想法，手中的筆幾乎片刻不停。
畢竟言辯也有著時間限製，述學和辯駁之人講的都是乾貨，對於田澤的啟發極大。
很多學說甚至直接對於田澤治下的治理進行了合理的改進和完善，聽的陳宮等人眼中異彩連連。
田澤治下的幾大重臣如今幾乎都被拉來了，各個都像小學生一樣在埋頭認真做著功課。
(本章完)
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