雷頓家族不過是帝國找來控製這個龐大組織的外人。
當然這種情況下，帝國也不是沒有想要改革的人。
從十九世紀末到尤菲米婭這大約150年間，為了應對嚴重的財政危機，帝國進行了七次大規模的經濟體製改革，而且每次改革的內容都與上一次的改革正好對立，是對之前政策的否定。三次經濟寬鬆政策，三次經濟緊縮政策，大約每隔二十多年日本社會就會經曆經濟政策的180度大轉彎。
除了影響普通百姓的基本生產生活，也令社會各個階層積攢了對帝國統治的不滿。
但無論是經濟緊縮還是經濟寬鬆，實質上都無法解決帝國當時的經濟問題。當實行經濟緊縮政策的時候，政府便用強製手段幫騎士賴賬，同時嚴格管製商業活動，遣返農村人口，控製物價，打擊貪汙腐敗，禁止色情商業活動，用基督教學說進行思想管製。
這些政策在初期可能獲得騎士和普通民眾的支持，但久而久之社會變得了無生氣，民意反彈，帝國也因為商業低迷而收入低下。
而實行寬鬆政策，鼓勵商業發展後，商業蓬勃興起，市民文化繁榮，但隨之而來的又是商會壟斷行業，官員貪汙橫行，物價飛漲，騎士再次負債累累，人口大量流入城市致使田地荒廢。因而無論施行怎樣的政策，都令帝國頭疼不已。
於是從90年代銷魯魯執政開始帝國放棄了所有內部改革企圖，開始用破產騎士為軍人，利用軍事科技的代差優勢向外發動戰爭，這樣就短期解決了騎士和商人的矛盾。
但也帶來了新的殖民地和帝國本土的矛盾，最終在付出一位皇子和一位公主以及無數人的鮮血和生命後，帝國也隨之解體。
因而和東方那種因為外力介入而被迫改變體製有區彆，帝國的情況是舉國上下已經翹首企盼一場大的變革，即使魯魯修的黑色騎士團運動最終失敗，eu和聯邦全部都完蛋，帝國也不可能繼續維持原有的體係。更不用說這時候舊大陸傳過來的以伏爾泰、孟德斯鳩為首的啟蒙思想在帝國已經具有相當的群眾基礎。綜合起來，魯魯修革命是天時地利人和共同發揮的作用。
故而劉宣這時候雖然是帝國末世，反而是帝國最強盛的時代。這時他正忙著攻打拉普拉塔西部山區那些印第安城邦和叢林部落。