“聖上旨意，是不允許傳佛，而非參佛，貧僧參悟我佛幾十載，終得花開見明月明，此日登臨曙色開，得我佛顯靈，賜我佛光普照，非貧僧所能控製，信徒受我佛指引聚集於此，亦非貧僧所願。”
妙法大法師雖然心中慌亂，但早有腹稿，麵上勉強能保持鎮靜，回答道。
隨著話語，張元功注意到妙法大法師身後的佛光徹底黯淡下來，鼻尖縈繞的鬆香味，也在緩緩消散。
妙法大法師還是那句話，‘佛光普照’，是佛祖在顯靈，當今聖上的旨意，能對普通人有效，難道對高坐九天的佛祖還有效嗎？
‘佛光普照’，是佛祖的法旨，有問題，就去找佛祖問罪，與我何乾？
同樣，信徒聚集於此，是佛祖顯靈後，虔誠信徒自發性行為，和我更是沒有絲毫乾係？
這套詭辯，聽得張元功眉頭緊皺，經過陸炳的提醒，他可以確定，這所謂的佛光，與那鬆香絕對有關係。
佛祖顯靈，不可能降下佛光，還附送鬆香，必然是人在暗中作祟。
頂著慈悲為懷的麵容，裝出一副無辜的樣子，張元功眼中逐漸流露出不善之色。
陸炳卻淡淡一笑，將聖旨的事給翻了篇，繼續問道：“第二個問題，大法師可知，大明律中，妖僧、妖道，以妖言、妖術，蒙蔽世人，蠱惑人心，該當何罪？”
本朝太祖高皇帝當過和尚，對方外之人的手段頗為了解，也知‘道法’‘佛法’，多為常人所不知的戲法。
要是擺攤賣藝，將戲法擺於人前，甭管人是看得出來，還是看不出來，那都是憑本事掙錢。
雖是戲子，但不寒顫。
但打著神仙、佛祖的旗號，耍著‘把戲’，冒充神佛在人間行走，一邊騙著人手裡的錢，一邊騙著人心，這就很下作了。
騙人錢財者，當罪，騙人心者，當殺。
這是從太祖高皇帝時期就流傳下來的律法，而那個時期的律法，常常與人的情緒直接掛鉤，一些不常見、不常使用的酷刑、折磨人的法子，卻能經常在洪武年間的律法中見到。
禪理高深，非大智慧者不能讀懂，尤其是當世大法師，智力、慧根根本不必懷疑。
而方外之人，在誦經禮佛之外，誦讀最多的，古往今來，皆是律法。
誦經禮佛，是為了讓自己過的更好，而讀律法，則是為了讓自己知道什麼能夠觸碰，什麼不能夠觸碰，是活下來的手段。
曆朝曆代，皆對方外之人有諸多禁令，於是乎，佛門大法師，常常是得道高僧，也是律令大家。
一想到洪武律法，妙法大法師臉色頓時蒼白下來，竭力平複著內心，緩聲道：“妖僧、妖道者，當受萬火焚身之刑！”
這個刑罰，不妨說直白點，就是將妖人活活燒死。
毫無疑問，在所有刑罰中，讓人感受著自己身上一寸寸皮膚被灼燒，被燒焦，直至死去成灰，都是人世間最痛苦的刑罰之一。
或許是身前火鼎離得太近，妙法大法師覺得有些口渴，更覺得有些熱，額頭不斷滲出汗水。
但張元功怎麼看，都覺得妙法大法師額頭上這細密的汗珠，不像是熱出來的汗水，更像是…冷汗。
“第三個問題，大法師可知田間墳地中的‘鬼火’是何物？”
“往生者的執念所化，於陽間戀棧不去。”
“第四個問題，大法師平日燒香禮佛，可是常用鬆香？”
“常用，貧僧喜在念經誦佛時，點燃鬆香熏香，而且，我興佛寺中，寶殿、寶閣用木多為鬆木。”
“這麼說，此地的鬆香味，源自大法師身上浸染的香氣？”
“貧僧未嗅到鬆香味，如果都指揮使大人聞到鬆香，怕是貧僧久聞其香而不覺得其香了。”
問題一個接著一個。
妙法大法師一個接著一個回答，而汗水，則從身體內每個毛孔中冒出，不大的工夫，整個人仿佛剛從水裡撈出來似的。