所以，張居正內閣的覲見，真正目的是奏請聖意。
朱厚熜剛才沒有回答內閣的奏請，而讓內閣等等，等陸炳的到來，等陸炳來講述三教所作所為。
“微臣遵旨。”
陸炳領命，然後麵向張、高、胡、李欠身行禮，講述道：“閣老，佛門所作所為，卑職已不必贅述，然道門大真人進京，常未至京城，便得到朝廷命官的邀請，其中，不乏六部尚書、侍郎。”
佛門的根基，在民間，道門的根基，則在朝廷。
‘上有所好，下必甚焉。’
當今聖上崇道修玄，會讓一部分善於投機取巧的官員跟著修道齋醮。
而那些本就崇道齋醮的官員，就更加無所顧忌了。
根據錦衣衛觀察，朝廷之中，半數朝廷命官與道門有過來往。
在張居正內閣色變之時，陸炳緩緩吐出了一些與道門有關的朝廷大員名字，“兵部尚書劉自強，戶部右侍郎徐養正，禮部右侍郎郭樸……”
隨著陸炳的話，高拱臉色越來越難看，這提及的堂官，劉自強、徐養正、郭樸，都是他的知己朋友。
與道門來往不為過錯，可道門卻能成朝廷九卿的堂上官，在這時，就是過錯。
急性子的高拱，當下就要站起，想去為好友辯解幾句，卻被朱厚熜擺擺手，阻止了。
擺手不是拒絕，而是無需多言。
還是那句話，人有個信仰不是錯誤，讓陸炳講述道門的活動，隻不過是為了表示道門在朝廷的影響力。
再加上道門大真人在進京途中，與佛門大法師發生衝突，‘指揮’地方衙門去驅趕佛門大法師布道傳教，也證明了道門在地方上的影響力。
一個勢力，能在朝廷、地方，都擁有‘排除異己’的能量，就證明了對皇權的威脅。
顯然，大明朝皇帝陛下的朱厚熜，不允許這麼牛逼的人或勢力存在。
僅僅如此，以勢大而亡，或顯得道門有些無辜，但道觀中的醜惡，隻比寺廟中少些，隻少一些。
佛門貪，道門也貪，即便滅亡，也對得起這樣的結果。
而徐養正、劉自強、郭樸等人，尤其是郭樸，在民間、家鄉素有聲望，那在朝野上下傳揚已久，甚至是會流傳後世的“讓他三尺又何妨”的‘仁義巷’，即是郭樸所書。
但朱厚熜對郭樸有印象，不止是這個，而是對他的兒子郭燦有點了解。
這位在後世中被稱為己巳太歲，又稱為太歲星君，是傳說中的神的存在。
道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。
能被道門奉為六十甲子神，郭樸、郭燦父子和郭家人，與道門的關係，想來不必多說什麼。
但劉自強、徐養正、郭樸都很聰明，知道什麼樣的情況，做出什麼樣的選擇。
道門的糜爛，不得不解決。
讓張居正內閣了解完道門，陸炳頓了頓，最後講起了儒門，望著張居正良久，都差點把張居正盯毛了，方道：“閣老，今日有貴客登門……”