第三百一十二章 帝者意誌,暗殺皇帝!(2 / 2)

三大帝國,全部為政教合一的帝國,其中,羅馬帝國、神聖羅馬帝國,信仰的是上帝,而奧斯曼帝國,信仰的是真主。

而奧斯曼帝國作為後來者,卻徹底覆滅了羅馬帝國。

但不論是哪個帝國稱霸歐羅巴大陸時期,都不是什麼善男信女,殖民的暴政,恐嚇著所有西班牙人。

至於新教。

現在的羅馬教會,和以前的羅馬教會,是有很大不一樣的。

還是那句話,教廷、修道院的種種醜惡行徑,迫使著曆代教皇都在不斷頒布教旨來進行自我改革。

然而,實際情況是,頒布教旨的人,和執行教旨的人,本就是醜惡之一,譬如說當代教皇彼得七世。

於是乎,新教誕生了。

新教的教義,認為教會不應以教皇和樞機主教們為核心,上帝的全體選民才是其核心。

教會唯一的領袖是上帝,而不是教皇。

真正的教皇必須純樸、虔信和努力,而不是熱衷於權力和財富。

否則,他就不是上帝的選民,更不能擔任教會的領袖。

都是信仰上帝,前者齷蹉腐朽,後者純淨新生,一些歐羅巴大陸國家國民信仰自然而然就發生了重大轉向。

包括羅馬教會內部都起了重大矛盾,部分紅衣主教、宗主教、都主教、大主教、首主教、主教、神父、修道士、修女,都傾心於新教。

為了不使教廷分裂,也為了維護教廷至高無上的地位,近幾代教皇不得不宣告進行教內改革,教會、新教以某種平衡和諧相處。

但是,教會、新教的矛盾隻是被暫時壓製,隨著人的衝突而不斷積累,雙方都視彼此為異端,想要予以審判。

而西班牙,便是傳統教會的絕對擁護國,可以接受教會的自我改革,但無法接受新教徒。

可以說,西班牙王國,是歐羅巴大陸上信仰矛盾最大的國度,從王室到賤民,都對新教徒無法忍受,都將新教視為威脅。

哪怕彼此站在一起,都將其視為恐嚇。

費利佩二世的演講很明確。

讓西班牙王國成為羅馬帝國那樣的存在。

讓羅馬教會恢複本來的模樣。

如果羅馬帝國無法回歸,那西班牙王國便成為西班牙帝國。

如果羅馬教會無法恢複本來的模樣,那西班牙王國的教會,就要成為“真正的羅馬教會”。

從紅衣主教中選出一位教皇,從宗主教中選出數位晉升樞機主教,從都主教中選出更多人晉升宗主教……

即便付出所有,與神聖羅馬帝國宣戰,與羅馬教會的十字軍戰鬥,費利佩二世也要做到這些。

陸炳、陳平就在人群中,眼中流露出前所未有的凝重,這樣的個人魅力,這樣的演講水平,在這麼短的時間內,竟然調動了議會中上千人的心,太可怕了。

此人,以後必是大明朝的強敵!

“西班牙帝國……”

費利佩二世正式將王國之名改為了帝國,慷慨陳詞道:“將誓死捍衛我們的國土!”

聲音幾乎掀翻屋頂。

完美詮釋了“人聲鼎沸”這個成語。

當人聲微落,費利佩二世又道:“儘最大的力量,捍衛帝國的榮耀,以及信仰!”

人聲再起。

再落。

“即使歐羅巴大陸大片土地和許多古老著名國度,無法接受或承認帝國的降臨,我們也毫不動搖,絕不氣餒,我們要持之以恒,直至完全勝利!”

“Así?es(沒錯)!”

“Así?es!”

“Así?es!”

“……”

“我們將在陸地上戰鬥!我們將在海洋上戰鬥!我們將以越來越大的信心,越來越強的力量戰鬥!”

“Así?es……”

“我們將殺死所有敵人,不惜一切代價!”

這一下怒吼。

讓所有的人全部站了起來,與之同吼著“Así?es”!

“我們將在海灘上戰鬥,我們將在田野裡戰鬥,在街道上戰鬥,在山區戰鬥,不達到目的,我們絕不放棄!”

“Así?es,Así?es。”

“Así?es,Así?es。”

“……”

議會的氣氛來到了最高點,理所應當的出現了下滑,費利佩二世環顧全場,接著說道:“即使…我決不相信會如此,即使帝國,或大部分國土,遭遇失敗,被敵人占領,陷入饑荒,我們還有,無敵艦隊,武裝和保護的海外帝國,也將繼續戰鬥!”

“Así?es!”

“直到上帝認為時機成熟,新的世界會帶著蓬勃的力量,前來拯救,並解放這個舊世界!”

無儘的“Así?es”響起,隨後是更多的“Victory(勝利)”、“Victory”“Victory”!

這一刻。

費利佩二世加冕為帝。

通過一場演講,獲得了所有貴族、教士的心。

陸炳望向了陳平,這證明了陳平的話,在成就帝國皇帝之位麵前,親情(叔父神聖羅馬帝國皇帝斐迪南一世的書信),不值一提。

陳平卻沒有絲毫“果然如此”的開心,反而神情十分凝重,兩隻猶如枯枝的手不知覺的抓著麵前的欄杆,道:“找個機會,殺了他!”

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