不當場以妖言惑眾的名義宰了他都算好的了。
所以吧，張溪隻能告訴張飛，這是士卒毅力不足的體現。
“以往軍士作戰，隻憑血氣之勇，一鼓作氣，再而衰，三而竭，便是此理！”張溪想著說辭，對張飛說道，“今操練亦是如此，軍姿之事，三將軍親身經曆過，當知道開始一刻鐘最為難熬，大多士卒便是在此時放棄堅持，臨陣退縮，卻不知隻需熬過此一刻鐘，之後便可獲勝矣。”
這段半文不白的話，又讓張飛對著張溪翻了個白眼，但話的內容，張飛卻聽懂了。
然後張飛仔細回憶了一下，好像確實跟張溪說的那樣，大部分士卒堅持不下去都是在開始的一刻鐘裡麵，相反，越是到後麵，堅持不下去的人越少。
再回想自己以往征戰，有些時候不是自己打不贏，往往是在兩軍交戰的關鍵時刻，自家士卒先頂不住潰散而逃，這才導致整個戰鬥功虧一簣......如果當時能堅持住哪怕一刻鐘的時間，恐怕潰散而逃的就是敵軍了。
這年月作戰，隻要不是碰到真正武裝到牙齒的精銳，大部分戰鬥，都是在比***誰的軍隊更爛而已。
張飛越想越覺得張溪說的有理，越想越覺得這個站軍姿的訓練方式是對的......如果士卒能在這時候增加一點意誌力，以後上了戰場，肯定比對麵的敵人要來的能堅持。
有時候勝負可能就在這堅持的一瞬間。
“元長所言甚是......但今日之狀，早晚傳遍諸營，恐為諸營恥笑，待後日操練時又如此，如之奈何”張飛詢問道。
今天這個狀態實在是太丟人了，難道後天還要來這麼一回？！
沒人看到也就罷了，但今天這個陣仗這麼大，估計晚上這場軍中笑話就能傳到其他營裡去，明天整個劉備軍都會知道，他張三爺帳中軍士，連站立一個時辰都做不到。
這要是後天再來這麼一回，那他老張的老臉就算徹底丟沒了。
張溪對此能怎麼說，隻能笑笑，然後安慰張飛，說道，“後日操練，當還按原樣來，軍中無兒戲，不可擅自更改章程。再者，將軍可知“知恥而後勇”？！”
“啥？！”張飛撓撓頭，一臉的不解。
張溪也被張飛的反應給楞了一下。
這不對吧，伱張飛不是豪族出身嘛，《禮記》的話你都不知道？！
但仔細想了想，好像這還真的不能怪張飛。
這年月的人讀書挺難的，書籍的流傳並不廣泛，有些書甚至被世家視若珍寶，外人根本無緣一見。
而且這年月的書也都挺深奧的，比如一部《左傳》二爺就讀了一輩子。有些人皓首窮經的，也隻能研究一部書，實在沒有太多的經曆。
比如一輩子專精《禮記》的人，你冷不丁的跟他說一個來自《詩經》的典故，他可能真的不知道，因為他很有可能就沒有讀過《詩經》。
所以這年代的鄭玄牛逼啊，因為他讀了當世大部分的儒家經典，並且還都做了注解......全國就出了這麼一個牛人，可想而知有多難。
因此，張飛既然不知道，張溪也沒有瞧不起的意思，而是開始跟張飛解釋。
“昔年吳越交兵，越國兵敗。越王勾踐入吳宮為奴。勾踐未曾放棄，知恥而有勇，十年生聚，十年教訓，終於國家富足，軍隊精壯，一舉滅掉吳國。此為“知恥而後勇”。”張溪先說典故，然後再對張飛說道，“今日之事傳於諸營，卻也並非壞事.....今日之辱，稍加引導，便是後日之勇也。”
張飛聽了，默默點頭，沒說話。
張溪卻繼續說道，“再者，今日軍中將士未能堅持一刻鐘，大多為自身不願堅持之故，並非真的無法堅持，若得知諸營恥笑，為雪前恥，當不會有人輕易放棄......如此，何須擔心再有後日之辱？！”
說白了，這幫大頭兵身體素質不差，今天這麼多人堅持不了，純粹是那幫人不想堅持。
訓練嘛，走走過場得了，乾嘛那麼拚命啊。
尤其是張飛的那些部曲們，這幫人的身體素質絕對沒問題，沒堅持下來的人就是想偷懶。
這些人並沒有什麼“練時多流汗，戰時少流血”的覺悟，他們就是吃糧當兵，當兵吃糧，戰場上打的贏就打，打不贏就跑......有這種思想的人不少，甚至張飛的部曲裡也大多是這種想法。
現在真正要做的，就是糾正這幫家夥們的這種想法。
練兵，真不是練給長官看的，而是練給自己保命用的。
得讓這群混蛋們知道這點才行。
張溪琢磨著這個事兒，對著依然還有點不放心的張飛說道，“三將軍要是還不放心，溪還有一法......後日不如請二將軍，趙將軍麾下小校等，親來我營參觀......”
“參觀？！卻是隻請小校？！”張飛抬眼看看張溪，想了一想，然後明白了。
你要請關羽趙雲來參觀，這幫大頭兵雖然會重視，但也不會有多大的觸動。
畢竟階級不同。
但你要是請軍中小校來參觀......大家都是平級的，以後打仗還可能在一個鍋裡吃飯呢，這要是當場丟人了，嗬嗬，這是一輩子的被人嘲笑的問題。
所以說啊，這幫文人......嗯嗯，壞的很！