就在張溪宣布要建設嶽麓書院的半個月後，司馬徽宣布，接受南郡太守張溪的邀請，出任嶽麓書院的首任山長。
對於司馬徽能不能擔任這個嶽麓書院的山長，荊州的世家們倒是沒人懷疑，但對張溪這個人邀請司馬徽當山長的目的，各自都有所懷疑。
荊州世家們擔心的是，張溪是不是要明修棧道暗度陳倉，表麵說不講課授課，私下卻說動了司馬徽在嶽麓書院開課講授經典。
如果是這樣的話，那麼世家們是絕對不會答應的，哪怕講課的人是司馬徽也不行。
如果司馬徽真的開課講學，必定會吸引不少的寒門子弟去聽課，講課的內容，肯定也是司馬徽，或者說的直白點，就是劉備集團指定的典籍。
這對世家壟斷知識和享有知識解釋權是沒有任何好處的。
因此嘛，免不了的有人去找司馬徽套話，想試探一下這件事有沒有類似的內幕。
但司馬徽表示，他就是幫著看看屋子，想看一下益州方麵大儒們的著作，跟自己平生所學印證一下，絕對沒有要授課教徒的意思。
司馬徽這個人，是天下名士，他既然當眾這麼說，那肯定是真的，不可能出爾反爾。
世家大族相信了司馬徽說的話，但同時，世家大族們也很納悶——益州那破地方，能出個楊雄這樣的大才，已經是奇跡了，甚至可以說，是消耗了益州幾千年的文氣積累。
就這樣，楊雄這個人還是學問出眾，但人品不行。
就那破地方，現在還能有什麼大儒，有什麼著作？！
退一步說，就算人家有這樣的著作，留著傳家還來不及呢，怎麼可能放到荊州一個新建的書院裡來？！
世家們不懂，司馬徽也不細說，看看關子賣的差不多了，就趕緊的送客。
然後吧，就通知張溪，趕緊的給益州那邊寫信，催促一下孔明，至少先運一批經典著作過來，不然這個書院的第一炮，可就打不響了。
順帶的，催一下張溪，選好地方沒，選好了趕緊造房子，可不能等書籍到了還沒造好，如果這樣，司馬徽不會放過張溪的。
張溪那個忙叨的啊。
司馬徽這個年紀，這個身份，這個名望.他說的話，張溪可不敢不當回事。
一麵趕緊寫信給諸葛亮，催促諸葛亮趕緊的把官方印刷好的典籍送來。另一麵則趕緊到處尋摸，找一處山明水秀的地方，開工建書院。
彆的建築可以慢慢來，先把藏書閣給建好了先。
因此，張溪開始選址，地方就選在了江陵西北的某座山上。
這地方好啊，山明水秀，距離郡治不遠不近，交通方便。
張溪選好地方後，詢問當地鄉老山名。
鄉老拱手答曰“此山名犬首，因形似獵犬而得名。”
張溪一聽這像什麼話犬首？狗頭山嘛。
這名字肯定不能配這個文化聖地啊，得改。
就叫嶽麓山吧！
因此，張溪大手一揮，給這座山取名叫嶽麓山，在山腰上建的書院，就叫嶽麓書院了。
是，張溪知道，後世的嶽麓書院是在長沙那邊，不是在江陵。
但這年頭，洞庭湖都沒有出現呢，那地方一片沼澤，人跡罕至的，誰沒事兒跑那地方給原本的嶽麓山取名啊。
再說了，張溪說這個狗頭山才是真正的嶽麓山，有哪個吃飽了閒的世家非要跟張溪爭辯這個問題？！
你愛叫啥就叫啥，反正隻是個圖書館，你叫文聖閣都沒人在意。
其實張溪對這個嶽麓書院也不是特彆的在意，如果不是為了從世家手裡摳幾個人才出來，張溪真不會搞這麼多的事兒。
普及教化雖然是這個時代地方官的職責，但在戰亂年代，張溪更關心，老百姓能不能吃的飽飯。
因此，地方選好了，司馬徽過來了視察後滿意了，張溪就讓工匠動工修造藏書閣，但自己，卻把這一攤扔給了伊籍負責，自己轉頭就跟馬良一起商量秋收的事兒了。
張溪前後從世家和司馬徽那邊摳出來十來個人才，充實到各個實務部門，讓馬良總算能稍微放心一點，正式開始安排秋收工作了。
以前是可能會累死的狀態，現在是大概會累癱的狀態.馬良已經很滿意了。
再說了，張溪也不是真的不管事，秋收這麼重要的事情，張溪還是很負責任的，把小鄧艾也拿出來使喚了。
說起來，過了秋收，到十月份，小鄧艾的二十歲生日也就到了，該給這小子冠禮了。
這是大事兒，得好好的準備準備。
而冠禮之後，就可以成親了聽說馬良有個女兒，好像今年已經十四歲了。
嗯，禽獸是禽獸了點，但這不是張溪自己的婚禮，可以就那麼將就一下，自家徒弟的婚禮，張溪表示得按照古禮，好好的籌備一下。
從定親到成婚，起碼三年，三年後，不正好到結婚的年齡了麼。
張溪惦記著這個事兒呢，所以特意把小鄧艾交給馬良使喚，讓小鄧艾能在馬良麵前露個臉，博取一個好印象。